大同书 · 康有为
大同書（十二）
导读：本页先写完育婴院的定名礼和女保任满授宝星，再依次写第四章小学院、第五章中学院、第六章大学院和第七章恤贫院，勾出大同世从六岁到二十岁的公学制度。小学六至十岁，教师全用女子，称女傅，以养体为主、开智为次；中学十一至十五岁，男女皆可为师，重在育德，学礼习乐，一校可容万人，起居“俨如军队”；大学十六至二十岁，全是专门之学，学农在田野，学医在病院，处处讲求实验。这里的学龄与上页所列十二院不尽相同。二十岁出学而无业者入恤贫院，作苦工、穿别样衣服，屡入者削除名誉，甚至拘入圜土即牢狱，因为大同世衣食有公养，懒惰被看作大恶。
一、婴儿入院后，人口官全集各院行定名礼，为婴儿立名。惟婴儿既经公养，人为全地之公物，非父母所得私有之，不过借父母以生之耳。公家有宝星以赏其胎产之劳，足偿之矣，既不必从太古之母性；不须父养，亦不必同后世之父姓也。且凡有姓则有所私亲，各私其亲，势必如广东各姓之互争而相战，此在太古人类自立则赖之，大同之时最忌别异，必当去之矣。
一、知识稍开时，将世界有形各物，自国家至农工商务，皆为雏形，教之制作，则习惯若性。及其长也，贫而谋生，贵而监督，皆熟悉工艺，多能鄙事，行之自然矣。
一、婴儿知识日开，感染不可不慎。故设院之地不可近戏院声伎之地，葬坟火化之旁，作厂、市场、车场哗嚣之所，以慎外感之染而保清明纯固之神。
一、婴幼身体稚弱，不能当祁寒盛热，且魂体未定，感非时之气，既足以变人体肌，又足以夺人神魂。观印度、马来、非洲之人可见。故今冷带五十度、热带二十度以外，皆不设院。
一、女保以二年满任，任满时，若公察看其仁慈尽职，婴儿健长，公赠以仁人慈保宝星，此宝星为第一等者。盖婴儿无母，即以女保代为母而育之，非其所生而爱抚如子，其功德大过于生母也。凡有此第一等仁人宝星出身者，足为仁爱之实据，凡有各上职即当推升。其慈幼院之女保，一年为期，则降生母宝星一等，以儿长易抚也。其有愿再任者，任满再赠仁人慈保宝星。凡仁人宝星愈多者，尊荣愈至，他职推选愈速。
第四章小学院