大同书 · 康有为
大同書（十四）
导读：本页是庚部《去产界公生业》的前七章，主张废除私产，把农工商都收归公营。第一至第三章分论私产下三业的弊病：田地可以买卖，地块零碎，佃农困苦，井田、限田和王莽改制都无法根治；机器大厂使“富者愈富，贫者愈贫”，工党与业主相争，作者预言均产问题将是此后的“第一大论题”；商业竞争使人作伪诈欺，他也借此批评当时奉天演竞争为至理的风气。第四至第六章比较独营与公营，说私营无法统算供需，必然余货腐败、暴殄天物。第七章《公农》设计公政府农部、各度农曹、农局、农场几级，按各地物产定出配额；农人领工钱、住公室，每日作工数时，其余时间自由游乐。
庚部去产界公生业
人生之所赖，农出之，工作之，商运之，资生之学日精，则实业之依倍切。至于近世，奖劝日加，讲求日精，凡农工商皆有学校，农耕皆用机器化料。若工事之精，制造之奇，汽球登天，铁轨缩地，无线之电渡海，比之中古，有若新世界矣。商运之大，轮舶纷驰，物品交通，遍于五洲，皆创数千年未有之异境。文明日进，诚过畴昔。然新业虽瑰玮，不过世界之外观，于民生独人之困苦，公德之缺乏，未能略有补救也。
第一章农不行大同则不能均产而有饥民
今以农夫言之，中国许人买卖田产，故人各得小区之地，难于用机器以为耕，无论农学未开，不知改良。而田主率非自耕，多为佃户，出租既贵，水旱非时，终岁劳动，胼手胝足，举家兼勤，不足事畜，食薯煮粥，犹不充饥，甚者鬻子以偿租税，菜色褛衣，其困苦有不忍言者。即使农学遍设，物种大明，化料具备，机器大用，与欧美齐；而田区既小，终难均一，大田者或多荒芜，而小区者徒劳心力；或且无田以为耕，饥寒乞丐，流离沟壑。此不惟中国为然，自美洲新辟得有大田外，各国殆皆不能免焉；而亚洲各旧国，地少人多，殆尤甚者也。
孔子昔已忧之，故创井田之法，而后人人不忧饥寒；而此方格之事，非新辟之国实不能行。若孔子所谓“盖均无贫”，则义之至也。
后儒日发均田之说，又为限民名田之法，王莽不得其道而妄行之，则适以致乱。英人傅氏之论生计，欲以十里养千人为大井田，其意仁甚，然亦不可行也；盖许人民买卖私产，既各有私产，则贫富不齐，终无由均。若如荷兰之治爪哇，有地头主，领地于国而下税于民，则为重税如诸侯天子矣，盖非太平之道。然则虽有仁人，欲使全地养民，无冻馁之患，无不均之忧，实不可得也。