大同书 · 康有为
大同書（五）
导读：本页是丙部《去级界平民族》，主张去掉人与人之间的等级。开头以印度种姓为反例：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀各级不得通婚、不得改业，康有为认为这是印度一蹶不振的原因，又以欧洲中世纪、日本维新、林肯放奴作对照。中段转到中国，把废世卿、去奴隶归功于孔子，引《后汉书·光武帝纪》建武年间三道免奴诏，说中国应当率先废奴，随后分四条拟出免奴办法，并主张把蛋户、乐户、丐户、优倡、皂隶一概列为平民。蛋户即疍民，岭南以船为家的水上居民；皂隶是衙门差役。末尾几段转向肤色人种，设想靠迁居、改食和通婚，让各色人种在千年内同化为白色，这是当时人种优劣论的偏见。
丙部去级界平民族
人类之苦不平等者，莫若无端立级哉！其大类有三：一曰贱族，二曰奴隶，三曰妇女。夫不平之法，不独反于天之公理，实有害于人之发达，观印度而知之矣。印人在昔有四种：
一曰婆罗门，为净行者，或出家，或在家修净行而涅盘者；
二曰刹帝利，为王种，奕世君临，统辖其余之三姓者；
三曰吠舍，旧曰毗舍，为商贾，贸易有无者；
四曰戍陀罗，旧云首陀，为农民及奴身勤稼穑者。首陀内分贱族七十余，今略举数种如下：