读通鉴论 · 王夫之
汉高帝
导读：本卷评汉高帝一朝（前206至前195年），共十七则，多围绕楚汉之际的人事。第一则从刘邦入秦宫说起，樊哙一句“将欲为富家翁邪”，王夫之引申为天子不该积私财。第二、四、五、六则多论韩信：不认同他说项羽吝惜封爵而败，认为项羽失在只信亲族；又责他贪功击齐，致郦食其被烹。第三则批评董公劝刘邦为义帝发丧，说那只是借名义。后半有张良从赤松子游、鲁两生不肯随叔孙通制礼、萧何营建壮丽宫室、娄敬主张迁豪强与和亲等则，末则写叔孙通谏阻改立太子。
◎汉高帝
〖一〗
有天下者而有私财，业业然守之以为固，而官天地、府万物之大用，皆若与己不相亲，而任其盈虚。鹿桥、钜臺之愚，后世开刱之英君，皆席以为常，而贻谋不靖，非仅生长深宫、习奄人汙陋者之过也。灭人之国，入其都，彼之帑皆我帑也，则据之以为天子之私。唐克西京，而隋氏之有在唐；宋入周宫，而五代之积在宋；蒙古遁，而大都之藏辇而之于南畿。呜呼！奢者因之以侈其嗜欲，俭者因之以卑其志趣，赫然若上天之宝命、祖宗之世守、在此怀握之金赀而已矣。祸切剥床，而求民不已，以自保其私，垂至其亡而为盗资，夫亦何乐有此哉！
汉王之入秦宫而有心，见不及此。樊哙曰：“将欲为富家翁邪？”英达之君而见不及哙者多矣。范增曰：“此其志不在小。”岂徒一时取天下之雄略乎！以垂训后嗣，而文、景之治，至于尽免天下田租而国不忧贫，数百年君民交裕之略，定于此矣。
天子而斤斤然以积聚贻子孙，则贫必在国；士大夫斤斤然以积聚贻子孙，则败必在家；庶人斤斤然以积聚贻子孙，则后世必饥寒以死。周有大赉，散之唯恐不速，故延及三十世，而亡之日，上无覆宗之惨，民亦无冻馁攘夺之伤。后之王者，闻樊哙富翁之诮，尚知惩乎！
〖二〗