读通鉴论 · 王夫之
宣帝
导读：本页评陈宣帝一朝（569—582），兼论北齐、北周。开头一段说明体例：隋文帝改元开皇以后，论隋事归隋卷。第一则以韦孝宽主张撤宜阳之兵为例，说争利不可意气相竞；第二则说童谣都是奸人所造，韦孝宽编童谣而斛律光被杀，附记明末宦官造童谣害王洽；第三则说向突厥输岁币始于北周；第四则批评宣帝派吴明彻北伐，助北周灭齐而自撤屏障。后面各则论谅闇（帝王居丧）不言、熊安生等小人儒、吴明彻彭城之败、郑译导宇文赟杀叔父、北周武帝之政、尉迟迥起兵，末则说隋高颎不伐丧，陈人反因此松懈。
◎宣帝
〖一〗
自太建十三年以前，论高齐、宇文周事皆附陈下；自太建十二年隋文帝纪号开皇，凡论隋事皆附隋下，唯论陈事则列卷中；陈、隋皆中国之君，南北分疆，义无偏胜也。
小人之争也，至于利而止矣；而更有甚焉者，始见为利而争之，非必利也，争之以不相下，气竞而不能止。有国家者，毒众连兵、暴骨如莽而不止；匹夫匹妇，讦讼操戈，两败交伤而不止；乃不知因此而害不弭，舍此而固有利也。明于计者，方争之顷，一念旁及而早知改图矣。
晋悼公与楚争郑，用兵十年，连十二国之诸侯，三分四军以疲于道路，仅服一郑，而中国之力已惫。当其时，若舍郑而无可以制楚者，乃服郑而晋遂不竞，楚亦恶能制哉？幸楚之不觉而亦相竞于郑耳，使其舍郑而他图，三川危、天下裂矣。夫晋与楚，非择利而趋也，气不相下，捐躯命以求赢，匹夫匹妇之情也。
宇文氏与高齐相持于宜阳，经年不解，韦孝宽以宜阳一城不足损益，彼若弃之来图汾北，我必丧地，欲罢宜阳之兵以防汾、晋，力穷于所争之地，而流念以旁营，孝宽可谓智矣。宇文护不能从，斛律光果弃宜阳而筑十三城于汾北之西境，拓地五百里，孝宽撤宜阳之兵以奔命，而大败于汾北，定阳失，杨敷擒，而其所争者亦败，悁悁忿戾之情，亦恶足以逞哉？孝宽之机甫动，斛律光之情已移，所争者俄顷之閒耳，迷于往者，固不觉也。