读通鉴论 · 王夫之
炀帝
导读：本页评隋炀帝一朝。卷首说明本卷独称炀帝为“逆广”，因其弑父之罪与刘劭相同。第一则由牛弘、刘炫论府史多少说起，认为周礼士多而府史少，国家大政不可委于刀笔小吏；第二则说高颎、贺若弼晚年只在佞幸身边议论炀帝的小过而被杀，引“血气既衰，戒之在得”为戒；第三则说高丽能屡挫隋、唐，在于闻陈亡便早知戒惧，引易“其亡其亡，系于苞桑”。后面各则论秦、隋亡国之异与杨玄感起兵，隋广置粮仓而民饥，唐起兵借突厥之力开后世之祸，李密、徐洪客的言论，末则论许善心等死于宇文化及之乱。
◎炀帝
凡六代不肖之主，皆仍其帝称，篇内独称炀帝曰逆广，以其与刘劭同其覆载不容，之罪！
且时无夷狄割据，不必伸广以明正统。
〖一〗
牛弘问刘炫以周礼士多府史少而事治，后世令史多而事不济，炫答以占之文案简而今繁，事烦政弊，为其所繇。此得其一于末，而失其一于本也。文繁而覆治重叠，追证荒远，于是乎吏求免纤芥之失，而朦胧游移，上下相蔽，不可致诘，此治道之所以敝，教令之所以不行，民人之所以重困，奸顽之所以不戢者，而非府史之劳也。苟求无摘而粗修文具，一老吏任之而有余矣。乃府史之所以冗多而不理者，权移贿行而役重，民之贪顽求利与窜名避役者，竞趋于府史胥役之一途，则固有目不识文案、身不亲长官者窜入其中，而未尝分理事之劳，事恶得而理也？
周礼之所以可为万世法者，其所任于府者谨其盖藏，所任于史者供其篆写，而法纪典籍一多之士，士多而府史固可少也。士既以学为业，以仕为道，则苟分任于六官之属者，皆习于吏事而娴于典故，政令虽繁，无难给也。周之所以久安长治，而政不稗、官不疵、民不病者，皆繇于此。士则既知学矣，学则与闻乎道矣，进而为命士，进而为大夫，皆其所固能致者，则名节重而官坊立，虽有不肖，能丧其廉隅而不能忘情于进取，则吏道不汙，而冒法以雠奸者，十不得一。