二程遗书 · 程颢、程颐
卷第十三
导读：本页是遗书卷十三，题作明道先生语三，刘绚记，副题“亥八月见先生于洛所闻”，只有十条，主题集中在辟佛。第二条排出异端为害的次序：杨、墨之害甚于申、韩，佛、老之害又甚于杨、墨，因为申、韩浅陋易见，佛、老“其言近理”。后面几条接着批评佛教：说它像以管窥天，只往上看，不见四旁，所以不能处事；说它“唯务上达而无下学”，讲识心见性，却没有存心养性的工夫。另有一条以洒扫应对为形而上者，理无大小。还有一条讨论《礼记》“越绋而行事”，越绋指丧事未毕便越过灵车的牵绳去行祭。
明道先生语三
亥八月见先生于洛所闻
刘绚质夫录
「公族有罪，磬于甸人，如其伦之丧，无服」，明无罪者有服也。
杨、墨之害，甚于申、韩；佛、老一无老字。之害，甚于杨、墨。杨氏为我，疑于仁。墨氏兼爱，疑于义。申、韩则浅陋易见。故孟子只辟杨、墨，为其惑世之甚也。佛、老一作氏字。其言近理，又非杨、墨之比，此所以害尤甚。杨、墨之害，亦经孟子辟之，所以廓如也。
礼云「惟祭天地社稷为越绋而行事」，似亦太早。虽不以卑废尊，若既葬而行之，宜亦可也。盖未葬时，哀戚方甚，人有所不能祭尔。