二程遗书 · 程颢、程颐
卷第二十一上
导读：本卷上篇题作师说，是门人张绎记的程颐言行，多是故事。开头记宣仁太后（哲宗的祖母高氏）下葬时，程颐辞去馆职，又谢绝宰相吕大防所赠百匹缣（细绢）。中段几则最生动：谢湜要去应教官考试，程颐用买婢被其母拒绝作比，说求为人师而去应试会被人笑；邵雍问他知不知道雷从哪里起，答“起于起处”；张载谈为龙女定衣冠，程颐反问龙有何功。答张闳中的信主张“有理而后有象，有象而后有数”，反对从数推求易义。下篇是零散语录，有“圣人本天，释氏本心”一语；末条记程颐临终，门人说平生所学正要此时用，他答“道着用便不是”。
伊川先生语七上
师说
门人张绎录
宣仁山陵，程子往赴，吕汲公为使。时朝廷以馆职授子，子固辞。公谓子曰：「仲尼亦不如是。」程子对曰：「公何言哉？某何人，而敢比仲尼？虽然，某学仲尼者，于仲尼之道，固不敢异。公以谓仲尼不如是，何也？」公曰：「陈恒弒其君，请讨之，鲁不用则亦已矣。」子未及对，会殿帅苗公至，子辟之幕府，见公婿王谠。谠曰：「先生不亦甚乎？欲朝廷如何处先生也？」子曰：「且如朝廷议北郊，所议不合礼，取笑天下。后世岂不曰有一程某，亦尝学礼，何为而不问也？」谠曰：「北郊如何？」曰：「此朝廷事，朝廷不问而子问之，非可言之所也。」其后有问：「汲公所言陈恒之事，是欤？」曰：「于传，仲尼是时已不为大夫，公误言也。」
吕汲公以百缣遗子，子辞之。时子族兄子公孙在旁，谓子曰：「勿为已甚，姑受之。」子曰：「公之所以遗某者，以某贫也。公位宰相，能进天下之贤，随才而任之，则天下受其赐也。何独某贫也？天下贤者亦众矣，公帛固多，恐公不能周也。」
殿帅苗公问程子曰：「朝廷处先生，如何则可？」程子对曰：「且如山陵事。苟得专处，虽永安尉可也。」