管子 · 旧题管仲
封禪第五十
导读：《封禅》记齐桓公称霸后在葵丘会盟诸侯，想举行封禅大典。封是在泰山筑坛祭天，禅是在泰山下的小山辟场祭地。管仲先说古来封泰山、禅梁父的有七十二家，自己记得的只有十二家，从无怀氏到周成王，“皆受命然后得封禅”。桓公不服，历数自己北伐山戎、西伐大夏、南至召陵的武功，认为与三代受命无异。管仲见说理不通，便改摆条件：要有鄗上之黍、江淮的一茅三脊作祭品，东海送来比目鱼，西海送来比翼鸟，还有十五种不召自至的祥瑞；如今凤凰麒麟不来，鸱枭屡至，桓公这才作罢。篇题下旧注说原篇已亡，今文是用《史记·封禅书》所载管仲的话补入的。
桓公旣霸，㑹諸侯於葵丘，而欲封禪。管仲曰：“古者封泰山，禪梁父者，七十二家，而夷吾所記者，十有二焉。昔無懷氏
封泰山，禪云云；
虙羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭；
顓頊封泰山，禪云云；帝俈封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪㑹稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪社首，
皆受命然後得封禪。”桓公曰：“寡人北伐山戎，過孤竹；西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山；
南伐至召陵，登熊耳山，以望江漢。兵車之㑹三，而乗車之㑹六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。昔三代受命，亦何以異乎？”於是管仲睹桓公不可窮以辭，因設之以事曰：“古之封禪，鄗上之黍，北里之禾，
字词
- 梁父
- 泰山脚下的小山，古代帝王在此祭地。
- 虙羲
- 即伏羲。
- 山戎
- 春秋时北方的部族。
- 孤竹
- 商周时北方的诸侯国，伯夷、叔齐的故国。
- 一匡天下
- 使天下一切得到匡正。
- 一茅三脊
- 一种一茎三棱的茅草，祭祀时用来垫祭品。
- 鸱枭
- 猫头鹰一类的鸟，古人视为不祥。