管子 · 旧题管仲

桓公問第五十六

导读:《桓公问》记桓公问怎样保有已得的成就而不失去。管仲举古代圣王听取下情的设置:黄帝的明台、尧的衢室、舜的告善之旌、禹的建鼓、汤的总街之庭、武王的灵台。桓公想仿效,管仲建议设“啧室之议”,凡指出君主过失的人称为正士,可进入啧室议事,并推荐东郭牙主持,因为他能“以正事争于君前”。啧是争辩直言。

雜篇七。

齊桓公問管子曰:吾念有而勿失,得而勿忘,爲之有道乎?對曰:勿創勿作,時至而隨。毋以私好惡害公正,察民所惡,以自爲戒。

黃帝立明臺之議者,上觀於賢也;堯有衢室之問者,下聽於人也;舜有告善之旌,而主不蔽也;禹立建鼓於朝,而備訊唉;

湯有緫街之庭,以觀人誹也;武王有靈臺之復,而賢者進也。

此古聖帝明王所以有而勿失,得而勿忘者也。桓公曰:吾欲效而爲之,其名云何?對曰:名曰嘖室之議。

曰:法𥳑而易行,刑審而不犯,事約而易從,求寡而易足。人有非上之所過,謂之正士,

字词

衢室
设在大路旁的屋子,供尧向百姓询问。
建鼓
竖立在朝堂上的大鼓,让人击鼓进言。
内于啧室之议
内,同“纳”,接纳。
东郭牙
齐国大夫,以敢于直谏著称。

《管子》目录