管子 · 旧题管仲
形勢解第六十四
导读：《形势解》逐句解释《管子》第二篇《形势》，每段先讲道理，再用“故曰”引出《形势》原句，可以对照原篇读。开头解“山高而不崩，则祈羊至矣”：山高不崩，就有人来献羊祭祀，比喻君主施惠不懈，百姓就来归附；全篇多是这样用自然物比君臣父子。前半羿、造父、奚仲三则最好读，说善射不在拉弓，善御不在握缰，巧匠不在刀斧，要紧的是背后的方法。中段有“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”一段，说明主不厌人才。末段讲君主说出的话要能再说，做的事要能再做，“凡言之不可复，行之不可再者，有国者之大禁也”。
管子解二。
山者，物之髙者也；惠者，主之髙行也；慈者，父母之髙行也；忠者，臣之髙行也；孝者，子婦之髙行也。故山髙而不崩，則祈羊至；主惠而不解，則民奉養；父母慈而不解，則子婦順；臣下忠而不解，則爵禄至；子婦孝而不解，則美名附。故節髙而不解，則所欲得矣，解則不得。故曰：山髙而不崩，則祈羊至矣。
淵者，衆物之所生也，能深而不涸，則沈玉至。主者，人之所仰而生也，能寛𥙿純厚而不苛忮，則民人附。父母者，子婦之所受敎也，能慈仁敎訓而不失理，則子婦孝。臣下者，主之所用也，能盡力事上，則當於主。子婦者，親之所以安也，能孝弟順親，則當於親。故淵涸而無水，則沈玉不至；主苛而無厚，則萬民不附；父母暴而無恩，則子婦不親；臣下墮而不忠，則卑辱困窮；子婦不安親，則禍憂至。故淵不涸，則所欲者至，涸則不至。故曰：淵深而不涸，則沈玉極。
天覆萬物，制寒暑，行日月，次星辰，天之常也。治之以理，終而復始。主牧萬民，治天下，莅百官，主之常也。治之以法，終而復始。和子孫，屬親戚，父母之常也。治之以義，終而復始。敦敬忠信，臣下之常也。以事其主，終而復始。愛親善養，思敬奉敎，子婦之常也。以事其親，終而復始。故天不失其常，則寒暑得其時，日月星辰得其序。主不失其常，則羣臣得其義，百官守其事。父母不失其常，則子孫和順，親戚相驩。臣下不失其常，則事無過失，而官職政治。子婦不失其常，則長幼理而親踈和。故用常者治，失常者亂，天未甞變其所以治也。故曰：天不變其常。
地生養萬物，地之則也。治安百姓，主之則也。敎護家事，父母之則也。正諫死節，臣下之則也。盡力共養，子婦之則也。地不易其則，故萬物生焉。主不易其利，故百姓安焉。父母不易其則，故家事辦焉。臣下不易其則，故主無過失。子婦不易其則，故親養備具。故用則者安，不用則者危。地未甞易其所以安也，故曰：地不易其則。
春者，陽氣始上，故萬物生。夏者，陽氣畢上，故萬物長。秋者，隂氣始下，故萬物收。冬者，隂氣畢下，故萬物藏。故春夏生長，秋冬收藏，四時之節也。賞賜刑罰，主之節也。四時未甞不生殺也。主未甞不賞罰也。故曰：春秋冬夏不更其節也。
字词
- 苛忮
- 苛刻狠戾。
- 沈玉
- 投入水中祭神的玉。
- 常乡
- 乡，同“向”，方向。风雨没有固定的方向。
- 民衔之
- 衔，奉持，像衔在口中一样不肯放下。
- 自试
- 试，用。百姓自愿出力。
- 抱蜀
- 本篇解作祭器。君主抱着祭器不开口，庙堂之事已经治理好。
- 将将
- 美盛的样子。
- 竟内
- 竟，同“境”。国境之内。
- 蜚蓬之问
- 蜚，同“飞”。像随风飘转的蓬草一样没有根据的言论。
- 燕爵
- 爵，同“雀”。燕子和麻雀，比喻小事。
- 造父
- 相传是周穆王的御者，以善于驾车著称。
- 不罢
- 罢，同“疲”。马不疲乏。
- 奚仲
- 相传是夏代造车的人。
- 斲削
- 砍削木料。
- 隰
- 低湿的地方。
- 小隈
- 隈，山水弯曲处，这里指小的低凹处。
- 毁訾
- 訾，诋毁。
- 讆
- 虚夸的称誉。
- 譕臣
- 譕，同“谟”，谋划。为天下深谋远虑的臣子。
- 偷说
- 偷，苟且；说，同“悦”。苟且讨君主欢心。
- 裁大
- 裁，度量，指器量。
- 勿猒
- 猒，同“厌”，满足、厌倦。
- 飺
- 挑食、嫌食。本篇说“飺者，多所恶也”。
- 蝚蝯
- 猿猴一类的动物。
- 伐矜好专
- 伐、矜，都是自夸；专，独断专行。
- 无广者疑神
- 广，超出；疑，通“拟”。做事不越出事理，成效就好比神明。
- 桡
- 弯曲。用未干的新木作栋梁，弯曲而压塌屋子。
- 操箠
- 箠，鞭杖。