管子 · 旧题管仲
立政九敗解第六十五
导读：本篇逐条解释《立政》篇所列的九败，即九种让国家败坏的主张：寝兵、兼爱、全生、私议自贵、金玉货财、群徒比周、观乐玩好、请谒任誉、谄谀饰过。每段先说君主听信这种主张会怎样一步步坏事，再用“故曰”引原句作结。第一段说听信寝兵之说，群臣不敢谈兵，城郭兵甲无人修缮；第二段驳兼爱，说“我能毋攻人可也，不能令人毋攻我”。寝兵是止息兵事；兼爱是墨家的主张；句首的唯毋、唯无是语助，相当于若、如果。一说寝兵、全生分别针对宋钘、杨朱一派的学说。
管子解三。
人君唯毋聽寢兵，則羣臣賔客莫敢言兵。然則内之不知國之治亂，外之不知諸侯強弱，如是則城郭毁壞，莫之築補，甲弊兵彫，莫之脩繕，如是則守圉之備毁矣。遼逺之地謀，邊竟之士脩，百姓無圉敵之心。故曰：寢兵之說勝，則險阻不守。
人君唯毋聽兼愛之說，則視天下之民如其民，視國如吾國。如是則無并兼攘奪之心，無覆軍敗將之事。然則射御勇力之士不厚祿，覆軍殺將之臣不貴爵，如是則射御勇力之士出在外矣。我能毋攻人可也，不能令人毋攻我。彼求地而予之，非吾所欲也。不予而與戰，必不勝也。彼以敎士，我以敺衆；彼以良將，我以無能。其敗必覆軍殺將。故曰：兼愛之說勝，則士卒不戰。
人君唯無好全生，則羣臣皆全其生，而生又養生。養何也？曰：滋味也，聲色也，然後爲養生。然則從欲妄行，男女無別，反於禽獸，然則禮義廉恥不立，人君無以自守也。故曰：全生之說勝，則廉恥不立。
人君唯無聽私議自貴，則民退靜隱伏，窟穴就山，非世閒上，輕爵祿而賤有司，然則令不行，禁不止，故曰：私議自貴之說勝，則上令不行。
人君唯無好金玉貨財，必欲得其所好，然則必有以易之。所以易之。者何也？大官尊位。不然則尊爵重祿也。如是則不肖者在上位矣。然則賢者不爲下，智者不爲謀，信者不爲約，勇者不爲死，如是則敺國而捐之也。故曰：金玉貨財之說勝，則爵服下流。
字词
- 甲弊兵雕
- 雕，同“凋”，损坏。铠甲破旧，兵器残损。
- 守圉
- 圉，同“御”，防御。
- 敺众
- 敺，同“驱”。临时驱赶上阵、未经训练的百姓；与上文教士相对。
- 从欲妄行
- 放纵欲望，任意而行。
- 非世间上
- 间，指摘过失。非议世俗，挑剔君上。
- 有司
- 主管某事的官吏，泛指官府。
- 爵服下流
- 爵位和官服流落到不肖者手中。
- 比周
- 结党营私。
- 掦恶
- 掦，同“扬”。宣扬别人的过失。
- 优倡侏儒
- 优倡，以歌舞戏谑为业的艺人；侏儒，身材矮小、供君主取乐的人。
- 请谒任誉
- 请谒，私下请托；任誉，凭虚名保举任用。
- 务佼
- 佼，同“交”。专心结交朋党。
- 绳墨
- 木匠取直用的墨线，比喻法度。