管子 · 旧题管仲
山至數第七十六
导读：本篇由十余段桓公与管子的问对组成，讲怎样用粮食和货币驾驭臣民与诸侯。开头梁聚主张轻赋税，管子反对，主张用山中之金铸币，以币定谷价、发俸禄，谷价一高，“农夫夜寝蚤起，不待见使”。其后驳请士“官百能”之说，又论周天子因大夫、诸侯操纵物价而失权。中段名句“王者藏于民，霸者藏于大夫，残国亡家藏于箧”，主张让财富留在百姓手中。后部说争夺“以戚始”，分国给兄弟会引起战乱，所以“母予人以壤，母授人以财”；又讲币乘马和国势五种。文中𦘺同薄，母同毋。
管子輕重九。
桓公問管子曰：“梁聚謂寡人曰：‘古者輕賦稅而𦘺籍斂，取下無順於此者矣。’梁聚之言何如？”管子對曰：“梁聚之言非也。彼輕賦稅則倉廩虚，𦘺籍斂則械器不奉，而諸侯之皮幣不衣。倉廩虚，則倳賤無禄。外皮幣不衣於天下，内國倳賤，梁聚之言非也。君有山，山有金，以立幣，以幣准糓而授禄。故國糓斯在上，糓賈什倍，農夫夜寢蚤起，不待見使。五糓什倍，士半禄而死君，農夫夜寢蚤起，力作而無止。彼善爲國者，不曰使之，使不衍得不使，不曰貧之，使不得不用。故使民無有不得不使者。夫梁聚之言非也。”桓公曰：“善。”
桓公又問於管子曰：“有人敎我，謂之請士。”曰：“何不官百能？”管子對曰：“何謂百能？”桓公曰：“使智者盡其智，謀士盡其謀，百工盡其巧，若此，則可以爲國乎？”管子對曰：“請士之言非也。禄𦘺則士不死，幣輕則士𥳑賞，萬物輕則士偷幸。三怠在國，何數之有？彼糓十藏於上，三游於下，謀士盡其慮，智士盡其知，勇士輕其死。請士所謂妄言也。不通於輕重，謂之妄言。”
桓公問於管子曰：“昔者周人有天下，諸侯賔服，名敎通於天下，而奪於其下，何數也？”管子對曰：“君分壤而貢入，市朝同流，黄金，一筴也；江陽之珠，一筴也；秦之明山之曾青，一筴也。此謂以寡爲多，以狹爲廣，䡄出之屬也。”桓公曰：“天下之數盡於䡄出之屬也？合國糓重什倍而萬物輕。大夫謂賈，之子爲吾運糓而斂財。糓之重一也。今九爲餘，糓重而萬物輕。若此，則國財九在大夫矣。國歳反一，財物之九者，皆倍重而出矣。財物在下，幣之九在大夫，然則幣糓羨在大夫也。天子以客行，令以時出，熟糓之人亡，諸侯受而官之，連朋而聚與，髙下萬物，以合民用。内則大夫自還而不盡忠，外則諸侯連朋合與，孰糓之人則去亡，故天子失其權也。”桓公曰：“善。”
桓公又問管子曰：“終身有天下而勿失，爲之有道乎？”管子對曰：“請勿施於天下，獨施之於吾國。”桓公曰：“此若言何謂也？”管子對曰：“國之廣狹，壤之肥墝有數，終歳食餘有數。彼守國者，守糓而已矣。”曰：“某縣之壤廣若干，某縣之壤狹若干，
則必積委幣。
字词
- 皮币
- 兽皮和缯帛，诸侯间往来的礼物。
- 偷幸
- 苟且侥幸。
- 曾青
- 矿物名，一种铜矿石，可作颜料。
- 肥墝
- 墝，土地瘠薄。
- 去参之一
- 参，同“三”。下降三分之一。
- 市櫎
- 櫎，市价。
- 栈台
- 储藏钱财的台；下文鹿台同。
- 民萌
- 萌，同“氓”，百姓。
- 狸之于地
- 狸，同“埋”。指把丝织品陪葬入地。
- 昭穆
- 宗庙里祖先排列的次序，左昭右穆。
- 祏
- 宗庙中藏神主的石匣，这里指亲属关系已远。
- 伏尸满衍
- 衍，平野。
- 大辔
- 辔，缰绳，比喻关键。
- 汜下
- 低洼易涝的地方。
- 漏壤
- 渗水、存不住水的土地。