穀梁传 · 相传穀梁赤

桓公

导读:本页是桓公十八年的经文与《穀梁传》,经传连写,不另加标记。桓公弑隐公自立,传文处处扣住这一点:开头说桓公年间经文多不书“王”,是“以为无王之道”,元年书王是为了“治桓”;又说继弑君之后书即位,“则是与闻乎弑也”。二年宋督弑君,传文解释孔父为何不称名,末句“孔子故宋也”点出孔子祖上是宋人。三年齐侯送姜氏一条,记下送女时父母的叮嘱。五年陈侯鲍卒记了两个日子,传文说“信以传信,疑以传疑”;十四年经文只剩“夏五”二字,传文借孔子之口说年代久远,也是存疑不改。

桓无王,其曰王,何也?谨始也。其曰无王,何也?桓弟弑兄、臣弑君,天子不能定,诸侯不能救,百姓不能去,以为无王之道,遂可以至焉尔。元年有王,所以治桓也。

继故不言即位,正也。继故不言即位之为正,何也?曰:先君不以其道终,则子弟不忍即位也。继故而言即位,则是与闻乎弑也。继故而言即位,是为与闻乎弑,何也?曰:先君不以其道终,己正即位之道而即位,是无恩于先君也。

假不言以,言以非假也。非假而曰假,讳易地也。礼,天子在上,诸侯不得以地相与也。无田则无许可知矣。不言许,不与许也。许田者,鲁朝宿之邑也。邴者,郑伯之所受命而祭泰山之邑也。用见鲁之不朝于周,而郑之不祭泰山也。

无事焉,何以书?不遗时也。《春秋》编年,四时具而后为年。

二年春,王正月戊申,宋督弑其君与夷。桓无王,其曰王,何也?正与夷之卒也。及其大夫孔父。孔父先死,其曰及,何也?书尊及卑,《春秋》之义也。孔父之先死,何也?督欲弑君而恐不立,于是乎先杀孔父,孔父闲也。何以知其先杀孔父也?曰:子既死,父不忍称其名;臣既死,君不忍称其名,以是知君之累之也。孔氏父字,谥也。或曰:其不称名,盖为祖讳也。孔子故宋也。

三月,公会齐侯、陈侯、郑伯于稷,以成宋乱。以者,内为志焉尔。公为志乎成是乱也,此成矣,取不成事之辞而加之焉。于内之恶,而君子无遗焉尔。

字词

与闻乎弑
与,参与。继弑君之后公然即位,等于参与并知情于弑君。
讳易地
易,交换。鲁以许田换郑的邴,经文写成“假”,是避讳诸侯私相交换土地。
孔父
孔父嘉,宋大夫,孔子的先祖。父是男子美称,传文说孔是氏,父是字。
闲
防卫,阻隔。孔父挡在督与宋君之间,所以督先杀他。
郜
国名。这只大鼎是郜国所铸,后归宋,宋又用来贿赂鲁桓公。
名从主人
器物的名称依照原主,所以称“郜大鼎”而不称宋鼎。
逆女
逆,迎接。迎娶新娘。
讙
鲁地名。
尔舅
你的公公。古时妻称丈夫的父亲为舅,母亲为姑。
逾竟
竟,同“境”。越出国境。
冕而亲迎
冕,君主行大礼时戴的礼冠。国君戴冕冠亲自去迎娶。
干豆
把猎物做成干肉,盛在豆里供祭祀。豆是高脚的盛肉礼器。
寔
同“实”,传文解作“是”,指上文的州公。
子同
桓公之子,名同,即后来的鲁庄公。
烝
冬季祭祀宗庙的名称。
黩祀
黩,轻慢。祭祀过于频繁,反成不敬。
祭公
祭,周畿内封国。祭公是周天子之卿。下文郑国的祭仲也读此音。
伉
对等,相当。让世子用与诸侯对等的礼节来朝。
突归于郑
突,郑庄公之子公子突,即郑厉公;下文郑忽是太子忽,即郑昭公。
御廪
收藏供祭祀用谷物的仓库。
粢盛
盛在祭器里供祭祀的谷物。
祖祢
祢,父亲的宗庙。泛指祖先。
家父
周天子的大夫。

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