古文观止 · 吴楚材、吴调侯 编
諫太宗十思疏
导读：魏征在贞观十一年上唐太宗的奏疏，劝他居安思危、戒奢以俭。开头用树根、水源作比，“求木之长者，必固其根本”，引出国家安定在于积德。中段说历代君主“善始者实繁，克终者盖寡”，忧患时竭诚待人，得志后便纵情傲物，并说百姓能载舟也能覆舟。主体是十个“思”：从见到想要的东西思知足、要兴建工程思知止，到赏罚思无偏私，做到了就能“垂拱而治”，不必代百官操劳。三驱是打猎时三面驱赶、留一面放走野兽的古礼，指游猎要有节制。
臣聞求木之長
者、必固其根本。欲流之遠者、必浚其泉源。
思國之安者、必積其德義。
源不深而望流之遠、根不固而求木之長、德不厚而思國之安、
臣雖下愚、知其不可、而況於明哲乎。
人君當神器之重、居域中之大、
字词
- 求木之长者
- 长，生长。想让树木长得高。
- 浚
- 疏通，挖深。
- 神器
- 帝位，政权。
- 域中之大
- 《老子》说域中有四大，王居其一。指帝王的尊位。
- 殷忧
- 深重的忧患。
- 行路
- 路上的陌生人。骨肉也会像路人一样疏远。
- 董之以严刑
- 董，督察、监督。下句振通“震”，震慑。
- 谦冲而自牧
- 谦冲，谦虚；自牧，自我修养。
- 九得
- 一般作九德，指《尚书》所说的九种品德。
- 简能
- 简，选拔。选拔有才能的人。