古文观止 · 吴楚材、吴调侯 编
獲麟解
导读：韩愈借麒麟说人才。麟是公认的祥瑞，却不养在家里，世上也不常有，长相又不像牛马犬豕，真出现了没人认得，被当成不祥也就难怪。转折在“麟之出、必有圣人在乎位”：只有圣人认得麟，麟是为圣人而出的。末句反过来说，麟出来时若没有圣人在位，被说成不祥也是应当的。题中的获麟出自《春秋》鲁哀公十四年西狩获麟，相传孔子见麟出非其时而伤心，《春秋》就此绝笔；韩愈以麟自比，叹知己难遇。
麟之爲靈昭昭也。
詠於詩、書於春秋、雜出於傳記百家之書、雖婦人小子、皆知其爲祥也。
然麟之爲物、不畜於家、不恆有於天下、其爲形也不類、非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則雖有麟、不可知其爲麟也。
角者吾知其爲牛、鬣
者吾知其爲馬、犬豕豺狼麋鹿、吾知其爲犬豕豺狼麋鹿、惟麟也不可知。不可知、則其謂之不祥也亦宜。
雖然、麟之出、必有聖人在乎位、麟爲聖人出也。
字词
- 昭昭
- 明明白白，人人知道。
- 咏于诗
- 《诗经·周南》有《麟之趾》一篇，以麟比贵族子孙。
- 畜
- 饲养。
- 不类
- 不像任何一种常见的动物，所以人认不出。
- 豕
- 猪。
- 鬣
- 马颈上的长毛。