古文观止 · 吴楚材、吴调侯 编

送溫處士赴河陽軍序

导读:继石洪之后,乌重胤又聘请洛阳处士温造入幕,韩愈再作一序。开头说伯乐经过冀北,马群就空了,空是指良马被挑尽;接着把东都比作士大夫的冀北,乌公朝取一人、暮取一人,把洛阳的贤才都网罗走了。中段一连串反问:今后官员遇事向谁请教,退居的士大夫和谁交游,后生向谁问学。表面在抱怨,实则称颂乌公得人、二生得用。末尾嘱温生替自己向乌公“为天下贺”,又为“尽取”致私怨,语带诙谐。

伯樂一過冀北之野、而馬羣遂空。

夫冀北馬多天下、伯樂雖善知馬、安能空其羣邪。解之者曰、吾所謂空、非無馬也、無良馬也。伯樂知馬、遇其良、輒取之、羣無留良焉。苟無良、雖謂無馬、不爲虛語矣。

東都、固士大夫之冀北也。

恃才能深藏而不市者、洛之北涯、曰石生。

其南涯、曰溫生。

大夫烏公、以鈇鉞鎮河陽之三月、以石生爲才、以禮爲羅、羅而致之幕

字词

冀北
冀州北部,古代以产良马著称。
不市
市,出卖,这里比喻出仕。
鈇钺
斧钺,象征生杀之权,指节度使的职权。
以礼为罗
罗,捕鸟的网。以礼节作网。
拔其尤
尤,最优秀的。
居守
东都留守,掌管洛阳的长官。
二县之大夫
洛阳、河南两县的县令。韩愈当时任河南县令。
缙绅
插笏于大带,指做官的人。
縻
拴住,羁绊。韩愈自说被官职拴在洛阳。
介然
耿耿于怀,心有隔阂。
留守相公
东都留守郑余庆,曾任宰相,故称相公。

《古文观止》目录