古文观止 · 吴楚材、吴调侯 编
愚溪詩序
导读：柳宗元贬到永州后，把住处旁的冉溪改名愚溪，又把溪边的丘、泉、沟、池、堂、亭、岛都冠以愚字，各写一首诗，这是八愚诗的序。中段替溪说话：水本是智者所乐，此溪却低得不能灌溉，湍急多石不通大船，又幽浅不能兴云雨，无益于世，正像自己。接着拿宁武子、颜回比，说他们是聪明人显得愚，自己生在有道之世却违理悖事，才是真愚。后段一转，溪虽无用，却清澈能照万物，水声如金石，正像自己的文章，以愚辞歌愚溪，物我合一。
灌水之陽有溪焉、東流入於瀟水。
或曰、冉氏嘗居也、故姓是溪爲冉溪。或曰、可以染也、名之以其能、故謂之染溪。
余以愚觸罪、謫瀟水上。愛是溪、入二三里、得其尤絕者、家焉。
古有愚公谷、
今余家是溪、而名莫能定、土之居者、猶齗齗
然、
字词
- 潇水
- 湘江的支流，在永州城西北与湘江汇合。
- 愚公谷
- 齐国山谷名。《说苑》载齐桓公问谷名，谷中老人自称愚公。
- 龂龂
- 争辩不休的样子。
- 不更
- 更，更改。
- 上出
- 泉水从地下向上涌出。
- 智者乐
- 乐，喜爱。《论语·雍也》说“智者乐水”。
- 坻
- 水中的小洲、礁石。
- 宁武子
- 春秋卫国大夫。孔子说他国家无道时装愚。
- 颜子
- 颜回。孔子说他终日听讲不提异议，像个愚人。
- 漱涤
- 洗涤，比喻文章能写尽万物。
- 鸿蒙
- 天地未分时的混沌元气。
- 希夷
- 《老子》称听不到为希，看不见为夷，指虚寂玄妙之境。