古文观止 · 吴楚材、吴调侯 编
待漏院記
导读：北宋王禹偁为宰相候朝的待漏院写的记，篇末他自称棘寺小吏，棘寺即大理寺。漏是古代计时的漏壶，待漏即等待上朝的时辰。开头从天道、圣人说到宰相须勤，接着描绘天未亮时宰相车驾火炬抵达院中、下车休息，然后发问：待漏之际，宰相在想什么？下文是两幅对照：贤相想的是兆民未安、贤人在野，入朝进言，天下清平；奸相想的是私仇未报、旧恩未酬、如何敛财，入朝蛊惑君主，终至下狱远贬。末段还点了第三种人，无毁无誉、随众进退，同样不可取。
天道不言、而品物亨、歲功成者、何謂也。四時之吏、五行之佐、宣其氣矣。聖人不言、而百姓親、萬邦寧者、何謂也。三公論道、六卿分職、張其教矣。
是知君逸於上、臣勞於下、法乎天也。
古之善相天下者、自咎
夔至房魏、可數
也。
是不獨有其德、亦皆務於勤耳。
字词
- 品物亨
- 万物通达顺利地生长。
- 四时之吏
- 四时之吏、五行之佐，指辅佐天运行四季五行的神灵。
- 三公论道
- 语出《尚书·周官》，三公议论治国之道，六卿分掌政务。
- 咎夔
- 皋陶和夔，舜时的贤臣。
- 火城
- 宰相上朝时仪仗火炬环列，远看像一座城。
- 哕哕
- 有节奏的铃声。鸾声即车铃声。
- 灾眚
- 灾祸。
- 禳
- 祭祷消除灾祸。
- 五刑未措
- 措，搁置不用。刑罚还不能废置不用。
- 四聪甚迩
- 天子广听四方，近在眼前。
- 重瞳
- 相传舜双目各有两个瞳仁，代指天子。
- 隳
- 毁坏。
- 旅进旅退
- 随众进退，没有主见。