古文观止 · 吴楚材、吴调侯 编
寄歐陽舍人書
导读：一般认为在庆历七年，欧阳修为曾巩已故的祖父曾致尧写了墓碑铭，曾巩写这封信致谢。信的前大半在讲铭文的道理：铭与史相近，都有警劝之用，不同在于铭只记善不记恶；世道衰微后，子孙一味褒扬先人，铭文便不再真实。由此得出全文的核心句：“非畜道德而能文章者，无以为也”，有道德才能公正，能文章才能传世。最后把欧阳修推为数百年一遇的人，谢意落在这里。畜同蓄；公与是指公正与正确。欧阳修曾任知制诰，属中书舍人之职，所以称舍人。
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘，反覆觀誦，感與慚并。夫銘誌之著於世，義近於史，而亦有與史異者。
葢史之於善惡，無所不書；而銘者，葢古之人有功德、材行、志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之；或納於廟，或存於墓，一也。
茍其人之惡，則於銘乎何有？此其所以與史異也。
其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得致其嚴。
而善人喜於見傳，則勇於自立；惡人無有所紀，則以媿而懼。至於通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見於篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其將安近？。
及世之衰，為人之子孫者，一欲褒揚其親，而不本乎理；故雖惡人，皆務勒銘以誇後世。立言者既莫之拒而不為，又以其子孫之所請也，書其惡焉，則人情之所不得，於是乎銘始不實。
字词
- 先大父
- 已故的祖父。
- 感与惭并
- 既感激又惭愧。
- 铭志
- 墓志铭一类文字，刻石记述死者生平。
- 致其严
- 表达对先人的尊敬。严，尊敬。
- 勒铭
- 刻铭文于石。勒，刻。
- 情善而迹非
- 本心善良而行迹看似不好。下句意奸而外淑相反，淑，善。
- 名侈于实
- 名声超过实际。侈，大。
- 恶能
- 恶，怎么、哪里。
- 不徇
- 徇，偏私曲从。
- 卓卓
- 卓越超群。
- 衋然
- 悲伤痛心的样子。
- 追晞
- 追慕。晞，仰慕。
- 繇
- 同“由”，缘由、途径。
- 三世
- 指曾巩的祖父、父亲和他自己三代。
- 屯蹶否塞
- 困顿挫折，命运不通。
- 魁闳
- 杰出宏伟。
- 潜遁幽抑
- 隐居不仕，埋没压抑。
- 世族之次
- 家族世系的次序。欧阳修来信问及曾氏世系，曾巩答应详加考订。
- 不宣
- 书信结尾套语，意思是不一一细说。