古文观止 · 吴楚材、吴调侯 编
遊褒禪山記
导读：至和元年，王安石从舒州通判任上卸职，归途中游褒禅山，事后写下这篇记。前两段记游：先考山名来历和仆碑上的“花山”二字，再写与四人举火入后洞，因同伴怕火将尽而退出，出来后悔没有走到底。第三段是全篇主旨，从“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”说到志、力、物三者缺一不可，但只要“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”。末段由仆碑引出治学要深思慎取。华山的华，王安石认为本当读作花。
襃
禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒
始舍於其址，而卒葬之，以故其後名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百餘步，有碑仆道，
其文漫滅，獨其爲文猶可識，曰「花山」。今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。
字词
- 浮图
- 梵语音译，这里指和尚。
- 始舍于其址
- 舍，用作动词，筑屋居住。
- 庐冢
- 冢，坟墓；庐，墓旁守墓的屋舍。一说指慧褒生前的庐舍和墓。
- 华山之阳
- 山的南面为阳。
- 仆道
- 倒在路旁。仆，倒下。
- 漫灭
- 模糊不清，难以辨认。
- 窈然
- 幽深的样子。
- 不能十一
- 不到十分之一。
- 咎
- 责怪。
- 夷以近
- 夷，平坦。以，连词，而且。
- 以相之
- 相，辅助。
- 何可胜道
- 胜，尽。怎能说得完。
- 深父
- 父，同“甫”，古代男子的美称，常用于表字。