古文观止 · 吴楚材、吴调侯 编

伯夷列傳

导读:本篇是《史记》列传第一篇,叙事少,议论多。开头从尧舜禅让说起,疑惑许由、卞随、务光的事为何不见于经典;中段才讲伯夷、叔齐让国,叩马谏武王,不食周粟饿死首阳山,并录下《采薇》歌。后半是全篇重心,由“天道无亲,常与善人”发问:伯夷饿死,颜渊早夭,盗跖却得寿终,“傥所谓天道,是邪非邪”。最后转到名声:伯夷、颜渊因孔子而名声更显,闾巷之人不依附“青云之士”便湮没无闻,司马迁作列传的用心也在这里。

夫學者載籍極博、猶考信於六蓺、

詩書雖缺、然虞夏之文可知也。

堯將遜位、讓於虞舜、

舜禹之間、岳牧咸薦、

乃試之於位、典職數十年、

功用旣興、然後授政、

字词

六蓺
蓺,同“艺”。指六经。
岳牧
四岳和十二州牧,传说中尧舜时的四方诸侯之长。
卞随务光
相传商汤要把天下让给二人,都不肯接受,投水而死。
吴太伯
周太王的长子,为让位给弟弟季历,逃到江南。
怨是用希
用,因此;希,少。因此很少怨恨。
轶诗
散佚的诗,指下文的采薇歌,不见于《诗经》。
孤竹君
商代孤竹国的国君,在今河北卢龙一带。
盍
何不。
叩马
叩,同“扣”。拉住马缰。
于嗟徂兮
于嗟,叹词;徂,往,指死去。
糟糠不厌
厌,同“餍”,吃饱。连酒糟谷糠都吃不饱。
盗跖
传说中春秋时的大盗。
肝人之肉
一说把人肝当肉吃;一说肝是动词,切割人肉。
恣睢
放纵凶暴。
执鞭之士
拿鞭子为人开道的低贱差役。
贾子
贾谊。下面几句引自他的《鵩鸟赋》。
徇
为某物而死。
冯生
冯,同“凭”,依恋。贪生。
附骥尾
苍蝇附在千里马尾巴上,可以远行千里。比喻依附名人而出名。
砥行
砥,磨刀石。磨炼品行。

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