韩非子 · 韩非
説林上第二十二
导读：《说林》分上下两篇，林是汇聚的意思。篇中汇集了许多史事和传说，多数只叙事不评论，像是供游说、论辩取用的素材库。本篇三十多则，名气最大的是管仲随老马找路，“老马之智可用也”；犁鉏劝鲁穆公，说“远水不救近火也”；秦西巴不忍心，把孟孙猎得的小鹿放还给母鹿，孟孙先赶走他，后来却请他做儿子的师傅，归结为“巧诈不如拙诚”。隰斯弥回家砍树又叫停，引谚语“知渊中之鱼者不祥”，说看破当权者不肯明言的心思反会招祸。荆指楚国，篇中常见。
湯以伐桀，而恐天下言己爲貪也，因乃讓天下於務光。而恐務光之受之也，乃使人説務光曰：“湯殺君而欲傳惡聲于子，故譲天下於子。”務光因自投於河。
秦武王令甘茂擇所欲爲於僕與行事。孟卯曰：“公不如爲僕。公所長者，使也。公雖爲僕，王猶使之於公也。公佩僕璽而爲行事，是兼官也。”
子圉見孔子於商太宰。孔子出，子圉入，請問客。太宰曰：“吾已見孔子，則視子猶蚤虱之細者也。吾今見之於君。”子圉恐孔子貴於君也，因請太宰曰：“君已見孔子，孔子亦將視子猶蚤虱也。”太宰因弗復見也。
魏惠王爲臼里之盟，將復立於天子。彭喜謂鄭君曰：“君勿聽，大國惡有天子，小國利之。若君與大不聽，魏焉能與小立之？”𣈆人伐邢，齊桓公將救之。鮑叔曰：“太蚤。邢不亡，𣈆不敝；𣈆不敝，齊不重。且夫持危之功，不如存亡之徳大。君不如晩救之以敝𣈆，齊實利。待邢亡而復存之，其名實美。”桓公乃弗救。
子胥出走，邊候得之。子胥曰：“上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣。我且曰：子取吞之。”候因釋之。慶封爲亂於齊而欲走越，其族人曰：“𣈆近，奚不之𣈆？”慶封曰：“越逺，利以避難。”族人曰：“變是心也，居𣈆而可；不變是心也，雖逺越，其可以安乎？”
智伯索地於魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：“何故不予？”宣子曰：“無故請地，故弗予。”任章曰：“無故索地，鄰國必恐。彼重欲無厭，天下必懼。君子之地，智伯必驕而輕敵，鄰邦必懼而相親。以相親之兵待輕敵之國，則智伯之命不長矣。周書曰：將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑予之。君不如與之以驕智伯。且君何釋以天下圖智氏，而獨以吾國爲智氏質乎？”君曰：“善。”乃與之萬户之邑。智伯大悦，因索地於趙，弗與，因圍𣈆陽。韓、魏反之外，趙氏應之内，智氏自亡。
字词
- 务光
- 传说中夏商之际的隐士，商汤让天下给他，他投水而死。
- 仆
- 近侍之官，一说即太仆，掌管君主车马。行事指出使办事之官。
- 子圉
- 宋国人。商太宰即宋国太宰，宋是殷商之后，所以称商。
- 臼里
- 地名。魏惠王在此会盟诸侯，想再拥立周天子以号令诸侯。
- 郑君
- 韩国灭郑后迁都新郑，所以战国时常称韩君为郑君。
- 魏宣子
- 晋国魏氏的宗主，《战国策》记同一事作魏桓子。
- 质
- 箭靶，一说指抵押品。何必让魏国独自承受智伯的索求。
- 中山
- 战国时白狄建立的国家，在今河北定州一带，夹在赵国中间。
- 鸱夷子皮
- 人名。范蠡到齐后曾改名鸱夷子皮，此处是否即范蠡难以确定。
- 负傅
- 傅，一般认为当作“传”，出入关卡的符信；一说指行装。主人背着它扮作随从。
- 温人
- 温邑人。温在今河南温县，春秋时属晋。
- 阚止
- 齐简公的宠臣，与田成子争权，被杀。
- 犀首
- 公孙衍的称号，魏国将领，与张仪不和。
- 母彞酒
- 母，通“毋”；彝，常。不要常饮酒。语见《尚书·酒诰》，不在《康诰》。
- 隰朋
- 齐国大夫，与管仲一同辅佐齐桓公。
- 蚁壤
- 蚂蚁洞口堆起的浮土。通行本作“一寸而仞有水”，土高一寸，下挖一仞可得水。
- 中射之士
- 宫中的侍从官。
- 䀹
- 眨眼、挤眼。瞎子两眼都眨个不停，是天生如此。
- 韩傀
- 韩国相国侠累。严遂即严仲子，后来派聂政刺杀了他。
- 麑
- 小鹿。
- 土簋
- 陶制的盛饭器。
- 茅茨
- 茅草盖的屋顶，指茅屋。
- 商盖
- 即商奄，殷商旧国，在今山东曲阜一带。
- 跣
- 光着脚。
- 相室
- 卿大夫家中的总管。
- 嫁其子
- 子，女儿。下文姑指婆婆。
- 竖刁
- 齐桓公的宠臣，自行阉割入宫侍奉，后与易牙等作乱。
- 自荆
- 荆当作“刑”，残害自身。公孙友自断其足，竖刁自行阉割。