韩非子 · 韩非
用人第二十七
导读：本篇讲君主用人要“循天顺人而明赏罚”，使臣下各尽其能，一人一职，不兼官，不争功。名段是“释法术而心治，尧不能正一国；去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮”，奚仲是传说中造车的人，王尔是古代巧匠，中主守法术、拙匠守规矩也能万无一失。后段讲赏要可得、罚要可避，“有赏罚而无喜怒”。末段告诫君主先防身边之患，不要“使燕王说鲁人”，也不要“思越人以救中国溺者”。萧墙是宫门内的照壁，指内部。
聞古之善用人者，必循天順人而明賞罰。循天則用力寡而功立，順人則刑罰省而令行，明賞罰則伯夷、盗跖不亂。如此，則白黒分矣。治國之臣，效功於國以履位，見能於官以受職，盡力於權𢖍以任事。人臣皆宜其能，勝其官，輕其任，而莫懐餘力於心，莫負兼官之責於君。故内無伏怨之亂，外無馬服之患。明君使事不相干，故莫訟；使士不兼官，故技長；使人不同功，故莫爭訟。爭訟止，技長立，則彊弱不觳力，冰炭不合形，天下莫得相傷，治之至也。
釋法術而心治，堯不能正一國；去規矩而妄意度，奚仲不能成一輪。廢尺寸而差短長，王爾不能半中。使中主守法術，拙匠守規矩尺寸，則萬不失矣。君人者，能去賢巧之所不能，守中拙之所萬不失，則人力盡而功名立。
明主立可爲之賞，設可避之罰，故賢者勸賞而不見子胥之禍，不肖者少罪而不見傴剖背，盲者處平而不遇深谿，愚者守靜而不䧟險危。如此，則上下之恩結矣。古之人曰：“其心難知，喜怒難中也。”故以表示目，以鼓語耳，以法教心。君人者釋三易之數，而行之一難知之，如此，則怒積於上而怨積於下，以積怒而御積怨，則兩危矣。
明主之表易見，故約立；其教易知，故言用；其法易爲，故令行。三者立而上無私心，則下得循法而治，望表而動，隨繩而斵，因攅而縫。如此，則上無私威之毒，而下無愚拙之誅。故上君明而少怒，下盡忠而少罪。
聞之曰：“舉事無患者，堯不得也。”而世未嘗無事也。君人者不輕爵禄，不易富貴，不可與救危國，故明主厲㢘恥，招仁義。昔者介子推無爵禄而義随文公，不忍口腹而仁割其肌，故人主結其徳，書圗著其名。人主樂乎使人以公盡力，而苦乎以私奪威。人臣安乎以能受職，而苦乎以一負二。
故明主除人臣之所苦，而立人主之所樂。上下之利，莫長於此。不察私門之内，輕慮重事，厚誅薄罪，久怨細過，長侮偷快，
字词
- 马服
- 指赵国马服君赵奢之子赵括，不胜其任，在长平大败。
- 觳力
- 觳，通“角”，较量力气。
- 伛
- 驼背的人。《安危》说驼背者被剖背，喻无罪受刑。
- 三易之数
- 指上文以表示目、以鼓语耳、以法教心三种容易的办法。
- 介子推
- 随晋文公流亡，相传曾割大腿上的肉给文公充饥。
- 隙穴
- 墙上的裂缝孔洞，比喻离心的臣下是国家的漏洞。
- 仪的
- 仪，标准；的，箭靶。
- 螫毒
- 毒虫螫人的毒，这里指怨毒。
- 赭垩
- 赭是红土，垩是白土，用来粉刷墙壁。不堵裂缝只顾粉刷。
- 越人
- 越人善游泳，但远在南方，救不了中原落水的人。
- 中国
- 指中原各国。