老子道德经解 · 憨山德清
第四十二章
道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽。衝氣以爲和。人之所惡、唯孤寡不穀。而王公以爲稱。故物或損之而益。或盜之而損。人之所教、我亦教之。強梁者不得其死。吾將以爲教父。
【注】此承前言道體沖虛，而爲天地萬物之本，誡人當以道爲懷，以謙自處也。謂道本無名，強名之一。故曰道生一。然天地人物，皆從此生。故曰一生二，二生三，三生萬物。是則萬物莫不負陰而抱陽也。所以得遂其生，不致夭折者，以物各含一沖虛之體也。和氣積中，英華昭著，秀實生成，皆道力也。故云衝氣以爲和。是則物物皆以沖虛爲本也。且沖虛柔弱，與物不類，似乎無用，人皆惡之而不取。殊不知無用之用爲大用也。即如世人之所惡者，唯孤寡不穀，以爲不美。而王公返以此爲稱者，豈不以柔弱爲天下之利器耶。且孤寡不穀，皆自損之辭也。然而侯王不自損，則天下不歸。故堯舜有天下而不與，至今稱之，澤流無窮，此自損而人益之。故曰或損之而益。若夫桀紂以天下奉一己，暴戾恣睢，但知有己，而不知有人。故雖有天下，而天下叛之，此自益者而人損之。故曰或益之而損。以人人皆具此道，但日用不知，須待教而後能。且人之所教者，我亦未嘗不教之也。惟人不善教人，祇知增…