汉书 · 班固
卷八十九 循吏传第五十九
导读：本卷写西汉六位以仁厚治民著称的地方官。开头的序说汉初与民休息，宣帝出身民间，最重郡守，常说与他共治天下的是“良二千石”，二千石即郡守。文翁任蜀郡守，选小吏到京师求学，又在成都兴办学官，蜀地由此文教大兴。中段黄霸一节最长，他在颍川明察细务，下属在路边吃饭被乌鸦叼走肉，他都知道；后来做丞相反而名声不如治郡时，还把张敞家的鹖雀误当神雀。朱邑临终嘱咐葬在桐乡，因为那里的百姓爱戴他。后半龚遂治渤海，说饥民只是“盗弄陛下之兵于潢池中耳”，劝民卖剑买牛。末段召信臣在南阳兴修水利，百姓称为召父。
汉兴之初，反秦之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。是时，循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化。孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用凋敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟江都相董仲舒、内史公孙弘、儿宽，居官可纪。三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事，天子器之。仲舒数谢病去，弘、宽至三公。孝昭幼冲，霍光秉政，承奢侈师旅之后，海内虚耗，光因循守职，无所改作。至于始元、元凤之间，匈奴乡化，百姓益富，举贤良文学，问民所疾苦，于是罢酒榷而议盐铁矣。及至孝宣，由仄陋而登至尊，兴于闾阎，知民事之艰难。自霍光薨后始躬万机，厉精为治，五日一听事，自丞相已下各奉职而进。及拜刺史守相，辄亲见问，观其所由，退而考察所行以质其言，有名实不相应…