汉书 · 班固
卷二十七下之上 五行志第七下之上
导读：本页讲五事中的“思心”和统摄五事的“皇极”。开头引传文：君主思虑不能宽容，上天罚以常风，并有脂夜之妖、华孽、牛祸、心腹之疴和黄眚黄祥。例证先是《春秋》“六鶂退蜚，过宋都”，刘歆解为大风吹退水鸟，应在宋襄公不听子鱼之谏；又有秦人献五足牛、梁孝王得足出背上之牛，以及周景王铸无射钟，泠州鸠预言他将死于心疾。中段记地震山崩，从周幽王时三川皆震、岐山崩说起。后半转入“皇之不极，是谓不建”，皇指君，极指中；例证有昌邑王即位后天阴不见日月、夏侯胜当车进谏，夏廷二龙、马生角、男女互化，以及哀帝时百姓奔走传递“行诏筹”的骚动。
传曰：“思心之不
，是谓不圣，厥咎
，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之疴，时则有黄眚黄祥，时则有金木水火沴土。”
“思心之不
，是谓不圣。”思心者，心思虑也；
，宽也。孔子曰：“居上不宽，吾何以观之哉！”言上不宽大包容臣下，则不能居圣位。貌言视听，以心为主，四者皆失，则区