韩昌黎集 · 韩愈
卷之三十一
导读：这一卷多是庙碑。开头《南海神庙碑》写广州刺史孔戣不畏风浪，连年亲自到海口祭南海神，中段写祭毕返航，“乾端坤倪，轩豁呈露”。《柳州罗池庙碑》为亡友柳宗元而作，记柳州百姓追念他赎回典身为奴的子女，传说他死后显灵，碑末附一首楚辞体的迎神送神诗，以荔枝红、香蕉黄起句。《黄陵庙碑》考证尧的两个女儿娥皇、女英与湘君、湘夫人的关系，认为舜死苍梧、二妃追随不及溺死湘水的说法不可信；韩愈贬潮州途中曾在庙里祈祷。卷末是江西观察使王仲舒的神道碑。
碑誌
南海神廟碑
海於天地間，爲物最鉅，自三代聖王，莫不祀事。考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神、河伯之上，號爲“祝融”。
天寳中，天子以爲古爵莫貴於公侯，故海嶽之祝，犧幣之数，放而依之，所以致崇極於大神。今王亦爵也，而禮海嶽尚循公侯之事，虚王儀而不用，非致崇極之意也。由是𠕋尊南海神爲廣利王，祝號𥙊式，與次俱昇。
因其故廟，易而新之，在今廣州治之東南，海道八十里，扶胥之口，黄木之灣。
常以立夏氣至，命廣州刺史行事祠下，事訖驛聞。而刺史常節度五嶺諸軍，仍觀察其郡邑，於南方事無所不統，地大以逺，故常選用重人。旣貴而富，且不習海事，又當祀時，海常多大風，將往皆憂慼，旣進，觀顧怖悸，故常以疾爲解，而委事於其副，其來已乆。