韩昌黎集 · 韩愈
卷之三十九
导读：这一卷收韩愈的表状，第二篇就是《论佛骨表》。元和十四年唐宪宗迎佛指骨入宫，韩愈上表反对：先数黄帝至周穆王都享国长久，那时“中国未有佛也”；再说汉明帝以后事佛的朝代反而短促，梁武帝三次舍身，终于饿死台城；又说佛本是“夷狄之人”，不知君臣之义、父子之情，请把佛骨“投诸水火”，若有祸殃都由自己承担。紧接着的《潮州刺史谢上表》是他被贬潮州后的谢恩表，表中自认狂妄，又说自己能为皇帝的功德作颂。卷中其余多是贺表和举人自代的状。
表狀
論捕賊行賞表
臣愈言：臣伏見六月八日勑，以狂賊傷害宰臣，擒捕未獲，陛下悲傷震悼，形於寢食，特降詔書，明立條格，云“有能捉獲賊者，賜錢萬貫，仍加超授。”今下手賊等，四分之内，已得其三，其餘兩人，蓋不足計。根尋蹤跡，知自承宗。再降明詔，絶其朝請，又與王士則、士平等官。八日之制，無不行者。
獨有賞錢，尚未賜給。羣情疑惑，未測聖心。
聞𥘉載錢置市之日，市中觀者日數萬人，巡繞瞻視，咨嗟歎息，旣去復來，以至日暮。百姓小人，重財輕義，不能深逹事體，但見不給其賞，便以爲朝廷愛惜此錢，不守言信。自近傳逺，無由辯明。且出賞所以求賊，今賊已誅斬，若無人捉獲，國家何因得此賊而正刑法也？承宗何故而賜誅絶也？士則、士平何故與美官也？
三事旣因獲賊，獲賊必有其人，不給賞錢，實亦難曉。假如聖心獨有所見，審知不合加賞，其如天下百姓及後代乆逺之人哉？
字词
- 憃
- 愚笨。
- 恳𣢾
- 𣢾，即“款”。诚恳。
- 伏以
- 奏表开头的敬辞，犹“伏惟”，臣下恭敬陈述己见时用。
- 脔身
- 脔，把肉切成小块。割身上的肉，指自残以供养佛。
- 法言
- 合乎礼法的言论。与下文“法服”都化用《孝经》“非先王之法言不敢道”。
- 宣政
- 宣政殿，唐代皇帝接见朝臣与外使的正殿。
- 礼賔一设
- 在礼宾院设宴款待一次。礼宾院是唐代接待外国使节的机构。
- 一袭
- 一套衣服。