淮南子 · 刘安及其门客
要略閒詁第二十一
导读：要略是全书的提要，作用相当于序言，按汉人习惯放在书末。开头说著书是为了“纪纲道德，经纬人事”，纪纲、经纬都用作动词，指梳理、统摄；又说只讲道不讲事无法应世，只讲事不讲道无法与造化同游，所以道与事都要讲。接着依次概括原道到泰族二十篇的宗旨。中段“凡属书者”一段，用一串排比说明只讲某一层而不讲下一层会有什么缺失，可见各篇环环相扣、缺一不可。末段追述诸子之学的缘起：太公之谋、儒者之学、墨家节葬、管子之书、晏子之谏、纵横之术、申不害的刑名之书、商鞅之法，各因时势而生，最后自称“刘氏之书”，说它兼采各家、不拘一隅。
夫作爲書論者，所以紀綱道德，經緯人事，上考之天，下揆之地，中通諸理。雖未能抽引𤣥妙之中才，繁然足以觀終始矣。揔要舉凡，而語不剖判純樸，靡散大宗，
懼爲人之惽惽然弗能知也，故多爲之辭，博爲之說。又恐人之離本就末也，故言道而不言事，則無以與丗浮沉；言事而不言道，則無以與化游息。故著二十篇，有原道，有俶眞，有天文，有地形，有時則，有𡨋覽，有精神，有本經，有主術，有繆稱，有齊俗，有道應，有氾論，有詮言，有兵略，有說山，有說林，有人閒，有脩務，有泰族也。原道者，盧牟六合，
混沌萬物，象太一之容，
測窈冥之深，以翔虚无之軫；
託小以苞大，守約以治廣，使人知先後之禍福，動靜之利害。誠通其志，浩然可以大觀矣。欲一言而寤
時，則尊天而保眞；欲再言而通，則賤物而貴身；欲參言而究，則外物而反情。執其大指，以内洽
字词
- 揆
- 度量。
- 揔要举凡
- 揔同“总”。总括要点，举出大纲。
- 惽惽
- 糊涂不明的样子。
- 俶真
- 第二篇篇名。俶，始。下文说它探究终始的变化与有无的精微。
- 缪称
- 篇名。缪，杂。下文说它杂取道德、仁义及人间之事，以譬喻立论。
- 氾论
- 氾读 fàn，泛论古今得失，即本书第十三篇《氾论训》。
- 卢牟
- 一般解作包罗、规划。
- 太一
- 道的别称，指天地未分时的原始统一体。
- 刑十二节
- 刑同“型”，取法。十二节指一年十二个月的时令。
- 叅伍
- 即参伍，多方参验比较。
- 淹
- 深。对道体会不深。
- 孳孳
- 勤勉不倦。
- 三光
- 日、月、星。
- 鸿烈
- 刘安为本书定的名字，一般解作鸿，大；烈，明。
- 伏戏
- 即伏羲，相传把八卦推演为六十四卦。周室增以六爻，一般指周人为各爻系辞。
- 腐胔
- 腐烂的尸体。
- 九野
- 天的中央与八方。
- 炮格
- 即炮烙之刑，让人在烧热的铜柱上行走。
- 二垂
- 垂，边陲。说天下两方边陲归附文王，与三分天下有其二意近。
- 两楹
- 堂前两根柱子之间，停放灵柩的地方。
- 褓繈
- 包裹婴儿的被子和带子。
- 公子禄父
- 即武庚，纣王之子，与管叔、蔡叔一同作乱。
- 搢笏
- 把笏板插在腰带上，表示偃武修文。
- 蔂垂
- 蔂（léi），盛土的筐；垂，一般认为当作“臿”，铁锹。
- 撌
- 一般解作擦拭。烧不暇撌、濡不给扢，火燎了来不及扑，淋湿了来不及擦，极言治水忙碌。
- 间服
- 间读为“闲”，简省的丧服。
- 三千钟赣
- 钟，量器名；赣，赏赐。一个早晨赏赐出三千钟粮食。
- 韩昭𨤲
- 韩昭釐侯，即韩昭侯。申子即申不害，曾任韩相。
- 刑名
- 即形名，循名责实，考核名与实是否相符。
- 储与扈冶
- 一般解作宽广舒展的样子。