礼记 · 相传戴圣 编
丧大记上
导读：本篇按丧事先后，记国君、大夫、士三等在各个环节的不同做法，本页从临终写到小敛。开头写病危：撤去乐器，移到北窗下，“属纩以俟绝气”，把新丝绵放在口鼻前，看它不动就知道断了气。接着招魂，登上屋脊面朝北呼喊三声，“男子称名，妇人称字”。中段讲哭位、拜宾和三等人何时执杖，后段讲为死者沐浴、设冰，以及居丧饮食：初丧三日不食，然后食粥，葬后吃粗饭喝水，练祭后吃菜果，祥祭后吃肉。属读 zhǔ，放置；纩读 kuàng，新丝绵。
疾病，外内皆埽。
君大夫彻县，士去琴瑟，寝东首于北牖下，废床，彻亵衣，加新衣，体一人，男女改服，属纩以俟绝气。男子不死于妇人之手，妇人不死于男子之手。
君夫人卒于路寝，大夫世妇卒于适寝。内子未命，则死于下室，迁尸于寝。士之妻皆死于寝。
复有林麓则虞人设阶，无林麓则狄人设阶。
小臣复，复者朝服，君以卷，夫人以屈狄，大夫以玄赪，世妇以襢衣，士以爵弁，士妻以税衣。皆升自东荣，中屋履危，北面三号，卷衣投于前，司服受之，降自西北荣。其为宾，则公馆复，私馆不复。其在野，则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸，不以敛。妇人复，不以袡。凡复，男子称名，妇人称字。唯哭先复，复而后行死事。
始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面，夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。
字词
- 疾病
- 病重。古时疾泛指病，病指病重。
- 彻县
- 县，同“悬”。撤去悬挂的钟磬；士没有钟磬，只撤琴瑟。
- 适寝
- 适读 dí，适寝即正寝。
- 内子未命
- 内子，卿的正妻；未命，没有受国君赐予命服。
- 虞人设阶
- 虞人，掌山林的官，由他架梯招魂；国无山林则由狄人架梯，狄人一说是乐吏。
- 君以卷
- 卷，同“衮”，绣龙的礼服。招魂时拿死者生前最尊的衣服。
- 玄赪
- 黑色上衣配浅红下裳的礼服。
- 东荣
- 荣，屋檐两端翘起的部分。下文“履危”的危指屋脊。
- 子姓
- 子孙。姓，所生的后代。
- 寄公
- 失去国家、寄居在别国的诸侯。
- 扱衽
- 把衣襟下摆掖进腰带。
- 说髦
- 说同“脱”；髦，子女垂在额前的头发，父母死后才除去。
- 髽
- 妇人居丧时用麻束发而成的髻。
- 而免
- 免，丧冠的一种，用布条从项后绕到额前缠住头发。
- 竟内
- 竟，同“境”。
- 丧有无后无无主
- 丧事可以没有后嗣，但不能没有主持的人。
- 寝门之内辑之
- 辑，收敛，把杖提起不拄地。
- 襢笫
- 去掉席子，露出床板。
- 楔齿
- 用角制的小匙撑开死者牙齿，以便饭含。柶读 sì。
- 挋
- 擦干。
- 君沐粱
- 用淘粱米的泔水给死者洗头。
- 醯
- 醋。
- 十有九称
- 称，衣裳一套。小敛用十九套衣服。
- 绞紟
- 绞，束紧尸衣的布带；紟，单被。