礼记 · 相传戴圣 编
聘义
导读：聘是诸侯之间派卿出使问候的礼，本篇解释其意义。开头说上公带七名介、侯伯五名、子男三名，宾主之间“介绍而传命”，不当面直接说话，以示敬重，介就是随行的副使。接着讲三让三揖、郊外慰劳、拜受君命，行聘用圭璋，礼毕又归还圭璋，是轻财重礼。中段说聘射之礼从天亮行到近午，非强有力者做不到，由此引出勇敢强有力要用在礼义上。末段子贡问君子为何贵玉而贱碈，孔子说“君子比德于玉”，把玉的温润、坚密、声音、瑕瑜等一一比作仁、知、乐、忠诸德。碈是像玉的石头。
聘礼，上公七介，侯伯五介，子男三介，所以明贵贱也。介绍而传命，君子于其所尊弗敢质，敬之至也。
三让而后传命，三让而后入庙门，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。
君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内，而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。
敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。
卿为上摈，大夫为承摈，士为绍摈。君亲礼宾，宾私面私觌，致饔饩，还圭璋，贿赠飨食燕，所以明宾客君臣之义也。
故天子制诸侯，比年小聘，三年大聘，相厉以礼。使者聘而误，主君弗亲飨食也，所以愧厉之也。诸侯相厉以礼，则外不相侵，内不相陵。此天子之所以养诸侯，兵不用而诸侯自为正之具也。
字词
- 弗敢质
- 质，正面相对。不敢面对面直接传话。
- 郊劳
- 劳旧读 lào。到郊外慰劳。
- 拜贶
- 贶，赐予。拜谢对方国君的赐命。
- 上摈
- 摈，接待宾客、传话的人。下文承摈、绍摈依次而下。
- 私觌
- 以个人身份私下拜见。
- 饔饩
- 饔，熟食；饩，生的牲肉粮米。
- 比年
- 每年。
- 三积
- 积，路上供给的粮草，旧读 zì。来去途中三次供给。
- 五牢
- 牛、羊、猪各一为一牢，五牢即五套。
- 刍薪
- 喂牲口的草料和柴火。
- 乘禽
- 成双成群的禽鸟，如雁鸭之类。
- 日几中
- 太阳将近正午。
- 解惰
- 解，同“懈”。
- 缜密以栗
- 栗，坚实。玉质细密坚实，象征智。
- 廉而不刿
- 廉，有棱角；刿读 guì，刺伤。有棱角而不伤人。
- 垂之如队
- 队，同“坠”。佩玉下垂，像谦卑有礼。
- 诎然
- 诎，同“屈”。声音戛然而止。
- 瑕不揜瑜
- 瑕，玉的斑点；瑜，玉的光彩；揜，同“掩”。
- 孚尹旁达
- 孚读为“浮”，尹读为“筠”，指玉的光彩四面透出。
- 圭璋特达
- 朝聘时圭璋单独呈献，不用币帛陪衬。
- 言念君子
- 诗出《秦风·小戎》。言，我。