柳河东集 · 柳宗元
卷之五
导读：这一卷收碑文，有祠庙碑，也有纪念人物的碑。开头《箕子碑》说大人之道有三：“正蒙難”“法授聖”“化及民”，分别对应箕子在纣王时佯狂为奴、周灭商后传授《洪范》、受封朝鲜教化百姓。其后道州、柳州两篇文宣王庙碑记修孔庙，文宣王是唐代对孔子的封号，柳州一篇作于元和十年作者初到任时；还有终南山、太白山祠堂碑，湘源二妃庙碑，以及写孝女哭父而死的《饶娥碑》。卷末为张巡部将南霁云写的睢阳庙碑最动人：睢阳被围，他突围向贺兰进明求援，对方设宴款待却不发兵，他咬下手指说“噉此足矣”，痛哭而回，与城同死。
碑
箕子碑
凡大人之道有三：一曰正䝉難，
二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具兹道，以立于丗。故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以併命，誠仁矣，
無益吾祀，故不爲。委身以存祀，誠仁矣，
與亡吾國，故不忍。