论衡 · 王充
𠮷驗篇第九
导读：本篇说命中当贵的人，必有吉兆应验，“或以人物，或以祯祥，或以光气”。开头从黄帝、尧、舜、后稷讲起，后稷被弃于隘巷而牛马不踩，放在冰上有鸟用翅膀覆盖。中段搜罗很广：乌孙王昆莫被弃野外有乌鸦衔肉喂他，北夷东明逃命时以弓击水、鱼鳖浮起成桥，管仲一箭正中齐桓公的带钩，楚共王埋璧让五子入拜以卜嗣君，赵氏孤儿藏在裤中终日不啼。篇幅最长的是汉高祖：母亲梦与神遇、斩大蛇、吕后望云气寻人、鸿门宴项伯以身掩护。篇末写光武帝出生时“室内自明”，望气者苏伯阿说春陵城气象“郁郁葱葱”。
凢人禀貴命於天，必有吉驗見於地。見於地，故有天命也。驗見非一，或以人物，或以禎祥，或以光氣。傳言黄帝姙二十月而生，生而神靈，弱而能言，長大率諸侯，諸侯歸之。教熊羆戰，以伐炎帝，炎帝敗績。性與人異，故在母之身，留多十月。命當爲帝，故能教物，物爲之使。堯體就之如日，望之若雲。洪水滔天，虵龍爲害，堯使禹治水，驅虵龍，水治東流，虵龍潜處。有殊竒之骨，故有詭異之驗；有神靈之命，故有驗物之效。天命當貴，故從唐侯入嗣帝后之位。舜未逢堯，鰥在側陋，𥌒瞍與象謀欲殺之。使之完廩，火燔其下；令之浚井，土掩其上。舜得下廩，不被火災；穿井旁出，不觸土害。
堯聞徵用，試之於職，官治職脩，事無廢亂。使入大麓之野，虎狼不搏，蝮虵不噬；逢烈風疾雨，行不迷惑。夫人欲殺之，不能害；之毒螫之野，禽蟲不能傷。卒受帝命，踐天子祚。后稷之時，履大人跡，或言衣帝嚳之服，坐息帝嚳之處，姙身。怪而棄之隘巷，牛馬不敢踐之；寘之冰上，鳥以翼覆之。慶集其身。母知其神怪，乃収養之。長大佐堯，位至司馬。烏孫王號昆莫，匈奴攻殺其父，而昆莫生，棄於野，烏㗸肉往食之。單于怪之，以爲神而収長。及壯，使兵，數有功。單于乃復以其父之民予昆莫，命令長守於西城。夫后稷不當棄，故牛馬不踐，鳥以羽翼覆愛其身；昆莫不當死，故烏㘅肉就而食之。北夷橐離國王侍婢有娠，王欲殺之。婢對曰：“有氣大如雞子，從天而下我，故有娠。”後産子，捐於猪溷中，猪以口氣嘘之，不死；復徙置馬欄中，欲使馬藉殺之，馬復以口氣噓之，不死。王疑以爲天子，令其母収取奴畜之，名東明，令牧牛馬。東明善射，王恐奪其國也，欲殺之。東明走，南至…
性好用酒，甞從王媪、武負貰酒，飲醉止卧，媪、負見其身常有神怪，毎留飲醉，酒售數倍。後行澤中，手斬大虵，一嫗當道而哭，云：“赤帝子殺吾子。”此驗既著聞矣。秦始皇帝常曰：“東南有天子氣。”於是東遊以厭當之。髙祖之氣也，與吕后隱於芒、碭山澤間。吕后與人求之，見其上常有氣直起，徃求，輒得其處。後與項羽約，先入秦𨵿王之。髙祖先至，項羽怨恨。范增曰：“吾令人望其氣，氣皆爲龍，成五采，此皆天子之氣也。急擊之。”髙祖徃謝項羽，羽與亞父謀殺髙祖，使項莊抜劒起舞，項伯知之，因與項莊俱起。毎劒加髙祖之上，項伯輙以身覆髙祖之身，劒遂不得下，殺勢不得成。會有張良、樊噲之救，卒得免脱，遂王天下。初姙身，有蛟龍之神；既生，酒舍見雲氣之怪；夜行斬虵，虵嫗悲哭；始皇、吕后望見光氣；項羽謀殺，項伯爲蔽，謀遂不成，遭得良、噲。蓋冨貴之驗，氣見而物應，人助輔援也。竇太后弟名曰廣國，年四五歲，家貧，爲人所掠賣，其家不知其所在。傳賣…
故今濟陽宫有鳳凰廬。始與李父等俱起，到柴界中，遇賊兵，惶惑走濟陽舊廬。比到，見光若火，正赤，在舊廬道南，光耀憧憧上屬天，有頃不見。王莽時，謁者蘇伯阿能望氣，使過春陵，城郭鬱鬱葱葱。及光武到河北，與伯阿見，問曰：“卿前過春陵，何用知其氣佳也？”伯阿對曰：“見其鬱鬱葱葱耳。”蓋天命當興，聖王當出，前後氣驗，照察明著。繼體守文，因據前基，禀天光氣，驗不足言。創業龍興，由微賤起於顛沛，若髙祖、光武者，曷甞無天人神怪光顯之驗乎？