论衡 · 王充
狀留篇第四十
导读：这一篇解释贤儒为什么做官升得慢。篇题的状指情状缘由，留指滞留，文中自问“状故云何”，答案是“学多道重，为身累也”。王充几乎全用比喻：神龟三千岁才长到一尺二寸，蓍草七百年才生十茎；急流冲得动沙石，冲不动大石；旋风吹得起毛芥，吹不动金铁；圆的东西一碰就滚，方的东西要有人搬才动。贤儒正是方物、大石，难进的责任在长官不能识拔。他也引汲黯对汉武帝说的“用吏如积薪”，后来者居上。“大器晚成”“河冰结合，非一日之寒”都出现在中段。
論賢儒之才，既超程矣。世人怪其仕宦不進，官爵卑細，以賢才退在俗吏之後，信不怪也。夫如是，而適足以見賢不肖之分，睹髙下多少之實也。龜生三百歲大如錢，游於蓮葉之上，三千歲青邊緣，巨尺二寸。蓍生七十歲生一莖，七百歲生十莖。神靈之物也，故生遲留，曆歲長乆，故能明審。實賢儒之在世也，猶靈蓍神龜也，計學問之日，固已盡年之半矣。銳意於道，遂無貪仕之心。及其仕也，純特方正，無貟銳之操。故世人遲取進難也。針錐所穿，無不暢達。使針錐末方，穿物無一分之深矣。賢儒方節而行，無針錐之銳，固安能自穿，取暢達之功乎？且𩦸一日行千里者，無所服也，使服任車輿，駑馬同音。𩦸曾以引鹽車矣，垂頭落汗，行不能進，伯樂顧之，王良御之，空身輕馳，故有千里之名。今賢儒懷古今之學，負荷禮義之重，内累於胷中之知，外劬於禮義之操，不敢妄進茍取，故有稽留之難。無伯樂之友，不遭王良之將，安得馳於清明之朝，立千里之迹乎？且夫含血氣物之生也，行則背在…
元氣所在，在生不在枯。是故車行於陸，舩行於溝，其滿而重者行遲，空而輕者行疾。先王之道，載在胷腹之内，其重不徒舩車之任也。任重，其取進疾速，難矣。竊人之物，其得非不速疾也，然而非其有，得之非己之力也。世人早得髙官，非不有光榮也，而尸禄素飡之謗，諠譁甚矣。且賢儒之不進，將相長吏不開通也。農夫載榖奔都，賈人齎貨赴遠，皆欲得其願也。如門郭閉而不通，津梁絶而不過，雖有勉力趨時之勢，奚由早至以得盈利哉？長吏妬賢，不能容善，不被鉗赭之刑，幸矣，焉敢望官位升舉，道理之早成也？