论衡 · 王充
寒温篇第四十一
导读：这一篇驳“人君喜则温，怒则寒”的说法，即君主的喜怒赏罚会引起天气冷暖。王充的反证很实际：战国诸侯相攻时天下不见常寒，唐虞太平时也不见常温；气的影响有远近，若真由君主喜怒所致，宫门之内应当最冷最热，实际上境内外一样；京城集市每天屠宰牛羊上百，那里也不冷。他认为寒温是天地节气，与政事碰在一起只是偶合，“犹卜之得兆”。文中的变复之家，指主张改变政事来消除灾变的术士。篇末列出变复之说的三处疑点，并说三疑不定，“自然之说亦未立也”。
說寒温者曰：人君喜則温，怒則寒。何則？喜怒發於胷中，然後行出於外，外成賞罰。賞罰，喜怒之效，故寒温渥盛，凋物傷人。夫寒温之代至也，在數日之間。人君未必有喜怒之氣發胷中，然後渥盛於外，見外寒温，則知胷中之氣也。當人君喜怒之時，胷中之氣未必更寒温也。胷中之氣，何以異於境内之氣？胷中之氣，不爲喜怒變，境内寒温，何所生起？六國之時，秦、漢之際，諸侯相伐，兵革滿道，國有相攻之怒，將有相勝之志。夫有相殺之氣，當時天下未必常寒也。太平之世，唐、虞之時，政得民安，人君常喜，絃歌鼓舞，比屋而有，當時天下未必常温也。豈喜怒之氣，爲小發，不爲大動邪？何其不與行事相中得也？夫近水則寒，近火則温，遠之漸微。何則？氣之所加，遠近有差也。成事火位在南，水位在北，北邊則寒，南極則𤍠。火之在鑪，水之在溝，氣之在軀，其實一也。當人君喜怒之時，寒温之氣，閨門冝甚，境外冝微。今案寒温外内均等，殆非人君喜怒之所致。世儒說稱，妄處之…