论衡 · 王充
遭虎篇第四十七
导读：当时讲灾异的“变复之家”认为，虎吃人是功曹贪赃招来的。变复指修政、祭祀以消除灾变，功曹是郡县属吏之首。王充先驳：虎生在山林，人深入虎窟被吃不足为怪；孔子过鲁国林中，哭诉虎患的妇人说“吾善其政之不苛”，可见政事清明的地方照样有虎。后半话锋一转：虎在野外吃人不应政事，进了城邑才是怪，那是长吏命衰、“光氣已消”的征兆。篇末连举楚王英宫阶上鹿、鲁昭公时鸜鹆来巢、鵩鸟入贾谊舍等例，可见他否认的是政治感应，并不否认命运的先兆。
變復之家，謂虎食人者，功曹爲姦所致也。其意以爲功曹衆吏之率，虎亦諸禽之雄也。功曹爲姦，采漁於吏，故虎食人以象其意。夫虎食人，人亦有殺虎。謂虎食人，功曹受取於吏，如人食虎，吏受於功曹也乎？案世清廉之士，百不能一。居功曹之官，皆有姦心，私舊故可以倖，苞苴賂遺，小大皆有。必謂虎應功曹，是野中之虎常害人也。夫虎出有時，猶龍見有期也。隂物以冬見，陽蟲以夏出。出應其氣，氣動其類。參伐以冬出，心尾以夏見。參伐則虎星，心尾則龍象。象出而物見，氣至而類動，天地之性也。動於林澤之中，遭虎搏噬之時，禀性狂勃，貪叨飢餓，觸自來之人，安能不食？人之䈥力，羸弱不適，巧便不知，故遇輙死。使孟賁登山，馮婦入林，亦無此害也。孔子行魯林中，婦人哭甚哀，使子貢問之：“何以哭之哀也？”曰：“去年虎食吾夫，今年食吾子，是以哭哀也。”子貢曰：“若此，何不去也？”對曰：“吾善其政之不苛，吏之不暴也。子貢還報孔子，孔子曰：“弟子識諸，苛…