论语 · 孔子弟子及再传弟子
陽貨第十七
导读：这一篇题目取自开头的阳货，他是鲁国季氏的家臣，想拉孔子出来做官，孔子有意避开。紧接着的两章很短，也最常被引：“性相近也，习相远也”说人的天性相近，差别来自后天习染；“唯上知与下愚不移也”的知读作智，后来常被拿来讲人性分等。篇中还有割鸡焉用牛刀、诗可以兴观群怨、宰我问三年之丧，以及女子与小人难养一章；这一章的女子、小人，一说泛指，一说专指身边的侍妾与仆役。
陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：「來，予與爾言。」曰：「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」曰：「不可。」「好從事而亟失時，可謂知乎？」曰：「不可。」「日月逝矣，歲不我與。」孔子曰：「諾，吾將仕矣。」
子曰：「性相近也，習相遠也。」
子曰：「唯上知與下愚不移也。」
子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀。」子游對曰：「昔者，偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也，前言戲之耳！」
公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰：「末之也已，何必公山氏之之也。」子曰：「夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其爲東周乎！」
子張問「仁」於孔子。孔子曰：「能行五者於天下，爲仁矣。」「請問之？」曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」
字词
- 归孔子豚
- 归，同“馈”，赠送。豚，小猪，这里指蒸熟的小猪。
- 时其亡
- 时，同“伺”，探听。亡，同“无”，不在家。趁阳货不在家时去回拜。
- 以费畔
- 费，季氏的封邑，在今山东费县。畔，同“叛”。
- 末之也已
- 末，没有；之，往。没有地方去就算了。
- 佛肸
- 朱熹说是晋国大夫赵氏的中牟邑宰。
- 磨而不磷
- 磷，薄，旧读 lìn。下句涅是黑色染料，缁是黑色。坚者磨不薄，白者染不黑。
- 匏瓜
- 葫芦一类。朱熹说匏瓜挂在一处，不能饮食；孔子说自己不能像它那样只挂着不被任用。
- 绞
- 朱熹解作“急切”，说话直率到尖刻伤人。
- 周南召南
- 《诗经》国风开头的两部分。为，学习。
- 内荏
- 荏，软弱。外表严厉而内心怯懦。
- 穿窬
- 穿，凿洞；窬，翻墙。挖洞翻墙的小偷。
- 乡原
- 原，同“愿”。乡里人人称好、实则不分是非的好好先生。
- 矜也廉
- 廉，棱角，方正有分寸。古代矜持的人只是有棱角，今人则一碰就发怒。
- 钻燧改火
- 古时钻木取火，四季换用不同的木材，一年轮完一遍。
- 期可已矣
- 期，一周年；已，止。守丧满一年就可以停止了。
- 犹贤乎已
- 贤，胜过；已，止，指什么都不做。下棋也比闲着强。
- 徼
- 徼旧读jiāo。朱熹解作“伺察”，窥探别人。把窥探别人当作聪明。