论语 · 孔子弟子及再传弟子
公冶長第五
导读：这一篇大半是孔子评点人物，从子贡、子路、宰予等弟子，到子产、令尹子文等前辈，可以看他怎样称许，又在哪里有所保留。“颜渊、季路侍”一章三人各言其志，孔子自己的志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之”。“宰予昼寝”一章有朽木不可雕的话，孔子还说自己从此由听其言而信其行，改为听其言而观其行。子贡说孔子的文章可以听到，“夫子之言性与天道，不可得而闻也”，文章指孔子表现在外的威仪和言辞，不是今天说的文章。宰予昼寝的昼字，前人有疑为画字的，解作在寝室上画饰。
子謂公冶長，「可妻也；雖在縲絏之中，非其罪也。」以其子妻之。
子謂南容，「邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。」以其兄之子妻之。
子謂子賤：「君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？」
子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女器也」。曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」
或曰：「雍也，仁而不佞。」子曰：「焉用佞？禦人以口給，屢憎於人。不知其仁；焉用佞？」
子使漆雕開仕。對曰：「吾斯之未能信。」子說。
字词
- 可妻也
- 妻，动词，把女儿嫁给他。缧绁（léi xiè），捆犯人的黑绳，指坐牢。下文“其子”指孔子的女儿。
- 女器也
- 女通“汝”，你。子贡名赐，问自己怎样，孔子说你是一件有用的器具。
- 瑚琏
- 宗庙里盛黍稷的礼器，饰有玉，是器具中贵重华美的。
- 仁而不佞
- 雍，孔子弟子冉雍，字仲弓。佞，有口才、能说会道。
- 口给
- 嘴上应对敏捷。朱熹解作“以口取辨而无情实”。御，应答。
- 子说
- 说同“悦”。漆雕开是孔子弟子，自认还没把握去做官，孔子喜欢他志向笃实。
- 乘桴浮于海
- 桴，竹木编的小筏子。孔子感叹主张行不通，想坐筏子漂到海外去。
- 无所取材
- 朱熹说材同“裁”，指子路不懂裁度事理；一说是找不到做筏子的木材，是句玩笑。
- 治其赋
- 赋，朱熹解作兵，古代按田赋出兵，所以把军队叫作赋。下文求是冉求，赤是公西赤。
- 吾与女
- 与，朱熹解作许，赞同：我赞同你说的不如他；一说是和：我和你都不如颜回。
- 于予与何诛
- 杇（wū），粉刷墙。予，宰予的名。与，语气词。诛，责备，不是杀。对宰予还有什么好责备的。
- 孔文子
- 卫国大夫孔圉（yǔ），死后谥“文”。子贡问他凭什么得这个谥号。
- 山节藻棁
- 居蔡，朱熹解作收藏占卜用的大龟。节，柱头斗栱；棁，梁上短柱。在上面刻山画水草装饰龟室。
- 令尹子文
- 令尹，楚国执政的最高官。子文姓斗，名穀於菟（gòu wū tú）。
- 三思而后行
- 季文子，鲁国大夫季孙行父。三，朱熹注读去声。朱熹引程子，说想两遍已经审慎，到第三遍私意反而起来。
- 宁武子
- 卫国大夫宁俞。知同“智”。乱世里不避艰险尽力保君，看似愚笨，孔子说这份愚别人学不来；今人借这话讥人蠢。
- 狂简
- 朱熹解作志向远大而处事疏略。吾党之小子，指留在鲁国的弟子。斐然，有文采的样子。
- 乞醯
- 醯，醋。微生高家里没有，却向邻居讨来给人，孔子说他不算直。
- 足恭
- 足旧读 jù，过分。过分的恭敬，与巧言、令色同是讨好人的样子。
- 盍各言尔志
- 盍，何不。衣（yì），穿。敝，用坏。下文伐善是夸耀长处，施劳是表白功劳。
- 老者安之
- 朱熹解作让老人安乐、朋友信任、少者得到关怀；也录一说，解作老人安于我、朋友信我、少者怀念我。