吕氏春秋 · 吕不韦门客
淫辭
导读：淫辞是背离本心的言辞，开头说言辞本用来表达心意，言与心相离，上面又不去参验，就会言行相悖。几则故事都是言辞钻空子：秦赵相约互助，秦攻魏而赵救魏，公孙龙教赵王反过来责秦不助赵；公孙龙论藏三牙，孔穿说难而非的不如易而是的；澄子丢了黑衣，硬抢妇人的衣服；唐鞅劝宋王不分善恶随时杀人，结果自己被杀；翟翦说惠施为魏惠王作的法好听而不可行，好比抬大木只需呼号，不必用郑卫之音。荆柱国庄伯一段，几个人都只照字面答话。
五曰──非辭無以相期，從辭則亂。亂辭之中又有辭焉，心之謂也。言不欺心，則近之矣。凡言者，以諭心也。言心相離，而上無以參之，則下多所言非所行也，所行非所言也。言行相詭，不祥莫大焉
空雄之遇，秦、趙相與約約曰：「自今以來，秦之所欲為，趙助之；趙之所欲為，秦助之。」居無幾何，秦興兵攻魏，趙欲救之。秦王不說，使人讓趙王曰：「約曰『秦之所欲為，趙助之；趙之所欲為，秦助之』。今秦欲攻魏，而趙因欲救之，此非約也。」趙王以告平原君。平原君以告公孫龍。公孫龍曰：「亦可以發使而讓秦王曰：『趙欲救之，今秦王獨不助趙，此非約也。』」
孔穿、公孫龍相與論於平原君所，深而辯，至於藏三牙，公孫龍言藏之三牙甚辯，孔穿不應，少選，辭而出。明日，孔穿朝。平原君謂孔穿曰：「昔者公孫龍之言甚辯。」孔穿曰：「然。幾能令藏三牙矣。雖然難。願得有問於君，謂藏三牙甚難而實非也，謂藏兩牙甚易而實是也，不知君將從易而是者乎？將從難而非者乎？」平原君不應。明日，謂公孫龍曰：「公無與孔穿辯。」
荊柱國莊伯令其父「視曰」，日「在天」；「視其奚如」？曰「正圓」；「視其時」，日「當今」。令謁者「駕」，曰「無馬」。令涓人「取冠」，「進上」。問「馬齒」，圉人曰「齒十二與牙三十」。
人有任臣不亡者，臣亡，莊伯決之，任者無罪。
宋有澄子者，亡緇衣，求之塗，見婦人衣緇衣，援而弗舍，欲取其衣，曰：「今者我亡緇衣。」婦人曰：「公雖亡緇衣，此實吾所自為也。」澄子曰：「子不如速與我衣。昔吾所亡者，紡緇也。今子之衣，禪緇也。以襌緇當紡緇，子豈不得哉？」
字词
- 相期
- 相互约定，彼此依凭。
- 参之
- 参验，核对。
- 空雄之遇
- 空雄，地名；遇，会盟。
- 平原君
- 赵国公子赵胜，公孙龙是他的门客。
- 孔穿
- 孔子的后代，与公孙龙辩论过。
- 藏三牙
- 公孙龙的辩题，一说即臧三耳，论证奴仆有三只耳朵。藏通“臧”，奴仆。
- 荆柱国庄伯
- 柱国，楚国最高的武官。庄伯是人名。
- 谒者
- 负责通报传达的近侍。
- 涓人
- 宫中负责洒扫的近侍。
- 圉人
- 养马的人。问马的年龄，他却报牙齿数目。
- 任臣不亡
- 任，担保。担保臣仆不逃跑。
- 缁衣
- 黑色的衣服。
- 纺缁
- 丝织的黑衣。下文禅（dān）缁是黑色单衣。
- 唐鞅
- 宋康王的相。
- 惠子
- 惠施，魏惠王的相。
- 翟翦
- 魏国大臣。
- 舆謣
- 抬重物时前后呼应的号子。
- 郑、卫之音
- 郑、卫两地的俗乐，向来被视为靡靡之音，这里指动听的歌。