吕氏春秋 · 吕不韦门客
貴信
导读：贵信讲君主必须守信。前半以天地四时设喻：春风不按时，花就不盛，夏暑、秋雨、冬寒失信，万物都长不成，人事更是如此。后半是曹翙劫盟：齐桓公伐鲁，逼到离鲁都五十里处划界，盟会时鲁庄公与曹翙在坛上持剑劫持桓公，桓公答应以汶水为界；回国后想反悔，管仲说许而不予“不可谓信”，桓公守约，由此诸侯归心，“九合之而合，壹匡之而听”。曹翙，《史记》作曹沫。
七曰──凡人主必信。信而又信，誰人不親？故《周書》曰：「允哉允哉！」以言非信則百事不滿也，故信之為功大矣。信立則虛言可以賞矣。虛言可以賞，則六合之內皆為己府矣。信之所及，盡制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，則天地之物畢為用矣。人主有見此論者，其王不久矣；人臣有知此論者，可以為王者佐矣。
天行不信，不能成歲；地行不信，草木不大。春之德風，風不信，其華不盛，華不盛則果實不生；夏之德暑，暑不信，其土不肥，土不肥則長遂不精；秋之德雨，雨不信，其穀不堅，穀不堅則五種不成；冬之德寒，寒不信，其地不剛，地不剛則凍閉不開。天地之大，四時之化，而猶不能以不信成物，又況乎人事？君臣不信，則百姓誹謗，社稷不寧；處官不信，則少不畏長，貴賤相輕；賞罰不信，則民易犯法，不可使令；交友不信，則離散鬱怨，不能相親；百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞。夫可與為始，可與為終，可與尊通，可與卑窮者，其唯信乎！信而又信，重襲於身，乃通於天。以此治人，則膏雨甘露降矣，寒暑四時當矣。
齊桓公伐魯，魯人不敢輕戰，去魯國五十里而封之，魯請比關內侯以聽，桓公許之。曹翽謂魯莊公曰：「君寧死而又死乎？其寧生而又生乎？」莊公曰：「何謂也？」曹翽曰：「聽臣之言，國必廣大，身必安樂，是生而又生也。不聽臣之言，國必滅亡，身必危辱，是死而又死也。」莊公曰：「請從。」於是明日將盟，莊公與曹翽皆懷劍至於壇上。莊公左搏桓公，右抽劍以自承，曰：「魯國去境數百里，今去境五十里，亦無生矣。鈞其死也，戮於君前。」管仲、鮑叔進，曹翽按劍當兩陛之間曰：「且二君將改圖，毋或進者。」莊公曰：「封於汶則可，不則請死。」管仲曰：「以地衛君，非以君衛地，君其許之。」乃遂封於汶南，與之盟。歸而欲勿予。管仲曰：「不可。人特劫君而不盟，君不知，不可謂智；臨難而不能勿聽，不可謂勇；許之而不予，不可謂信。不智不勇不信，有此三者，不可以立功名。予之，雖亡地亦得信。以四百里之地見信於天下，君猶得也。」莊公，仇也；曹翽，賊也。信於仇…
字词
- 允哉允哉
- 允，诚信。
- 虚言可以赏
- 信用立起来，空口许诺也能当作赏赐。
- 长遂
- 生长成熟。
- 苦伪
- 苦，粗劣不坚。器物粗劣作假。
- 不贞
- 贞，正。颜色不正。
- 重袭
- 一层层积累。
- 膏雨
- 滋润万物的好雨。
- 封之
- 堆土划定疆界。
- 比关内侯
- 鲁国请求像齐国境内的封君一样听命。
- 曹翙
- 鲁庄公的臣子。
- 左搏桓公
- 搏，抓住。
- 自承
- 承，抵住。拔剑抵着自己。
- 钧其死
- 钧同“均”。同样是死。
- 鲍叔
- 鲍叔牙，齐国大夫，曾举荐管仲。
- 两陛
- 坛前两侧的台阶。
- 汶
- 汶水，在今山东，是齐鲁的界河。
- 贼
- 劫持者。