吕氏春秋 · 吕不韦门客

察傳

导读:本篇讲听到传闻必须审察。开头说话经几次转述就会黑白颠倒,就像狗像玃、玃像母猴、母猴像人,可人与狗相差很远。中段三个例子最有名:鲁哀公问“夔一足”是否可信,孔子说是舜称有夔一个人就够了,不是只有一只脚;宋国丁氏说“吾穿井得一人”,本意是省下一个人力,传成从井里挖出一个人;子夏路过卫国,听人读“晋师三豕涉河”,指出是己亥涉河,因字形相近而误,到晋国一问果然如此。末尾说判断传闻要依据物情和人情。

夫得言不可以不察,數傳而白為黑,黑為白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。聞而審則為福矣,聞而不審,不若無聞矣。齊桓公聞管子於鮑叔,楚莊聞孫叔敖於沈尹筮,審之也,故國霸諸侯也。吳王聞越王句踐於太宰嚭,智伯聞趙襄子於張武,不審也,故國亡身死也。

凡聞言必熟論,其於人必驗之以理。魯哀公問於孔子曰:「樂正夔一足,信乎?」孔子曰:「昔者舜欲以樂傳教於天下,乃令重黎舉夔於草莽之中而進之,舜以為樂正。夔於是正六律,和五聲,以通八風,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:『夫樂,天地之精也,得失之節也,故唯聖人為能和。樂之本也。夔能和之,以平天下。若夔者一而足矣。』故曰夔一足,非一足也。」宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吾穿井得一人。」有聞而傳之者曰:「丁氏穿井得一人。」國人道之,聞之於宋君,宋君令人問之於丁氏,丁氏對曰:「得一人之使,非得一人於井中也。」求能之若此,不若無聞也。

子夏之晉,過衛,有讀史記者曰:「晉師三豕涉河。」子夏曰:「非也,是己亥也。夫『己』與『三』相近,『豕』與『亥』相似。」至於晉而問之,則曰「晉師己亥涉河」也。辭多類非而是,多類是而非。是非之經,不可不分,此聖人之所慎也。然則何以慎?緣物之情及人之情以為所聞則得之矣。

字词

玃
大猴。
母猴
猕猴。
沈尹筮
楚大夫。
太宰嚭
吴国太宰伯嚭,受越国贿赂。
张武
智伯的家臣。
乐正
乐官之长。
重黎
传说中舜时的大臣。
六律
古乐的六个阳律,泛指音律。
八风
八方之风,古人以为与八音相应。
溉汲
打水浇灌。
史记
泛指史书,不是司马迁的《史记》。

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