吕氏春秋 · 吕不韦门客
重己
导读：本篇讲人人都该看重自己的生命。开头说人不爱尧时巧匠倕的手指而爱自己的手指，不爱昆山之玉而爱自己那块成色差的苍璧，因为是自己的、于己有用；生命同样为我所有，论贵贱、轻重、安危，天子之位、天下之富都比不上。中段一组对比很形象：大力士乌获倒拽牛尾，尾断力竭牛也不走，五尺小童牵着牛鼻环，牛就跟着走，说养生要顺不要逆。末段讲先王不住大室、不筑高台，饮食衣裘只求合用，是为节制欲望。“长生久视”的视，高诱解作活。
三曰——
倕，至巧也。人不愛倕之指，而愛己之指，有之利故也。〈倕，堯之巧工也。雖巧無益於己，故不愛之也。己指雖不如倕指巧，猶自為用，故言「有之利故也」。〉人不愛崑山之玉、江漢之珠，〈崑山之玉，燔以爐炭，三日三夜，色澤不變，玉之美者也。江漢有夜光之明珠，珠之美者也。〉而愛己之一蒼璧小璣，有之利故也。〈蒼璧，石多玉少也；珠之不圜者曰璣；皆喻不好也。而愛之者，有之為己用，得其利故也。〉今吾生之為我有，而利我亦大矣。〈吾生我有，有我身也，天下之利有我，如我之愛蒼璧與小璣，有之利故也，故曰「利我亦大矣」。〉論其貴賤，爵為天子，不足以比焉；〈論其所貴所賤，人雖尊為天子，不足以比己之所賤。〉論其輕重，富有天下，不可以易之；〈論其所輕所重，人雖富有天下之財，不肯以易己之所輕。〉論其安危，一曙失之，終身不復得。〈貧賤所以安也，富貴所以危也。曙，明日也。言一日失其所以安，終身不能復得之也。〉此三者，有道者之所慎也。〈道…
使烏獲疾引牛尾，尾絕力勯，而牛不可行，逆也。〈烏獲，秦武王力士也，能舉千鈞。勯讀曰單。單，盡也。〉使五尺豎子引其棬，而牛恣所以之，順也。〈恣，從也。之，至也。〉世之人主貴人，〈人主，謂王者、諸侯也。貴人，謂公卿大夫也。〉無賢不肖，莫不欲長生久視，〈視，活也。〉而日逆其生，欲之何益？〈王者貴人所行，淫侈縱欲暴虐，反戾天常，不順生道，日所施行，無不到逆其生，雖欲長生，若烏獲多力，到引牛尾，尾絕不能行，故曰「欲之何益」也。〉凡生［之］長也，順之也；使生不順者，欲也；〈欲，情欲也。〉故聖人必先適欲。〈適猶節也。〉
室大則多陰，臺高則多陽，多陰則蹷，〈蹶，逆寒疾也。〉多陽則痿，〈痿，躄不能行也。〉此陰陽不適之患也。〈患，害也。〉是故先王不處大室，〈為蹶疾也。〉不為高臺，〈為痿疾也。〉味不眾珍，〈為傷胃也。〉衣不燀熱。〈燀讀曰亶。亶，厚也。〉燀熱則理塞，〈理塞，脈理閉結也。〉理塞則氣不達；〈達，通也。〉味眾珍則胃充，〈充，滿也。〉胃充則中大鞔；〈鞔讀曰懣。不勝食氣為懣病也。肥肉厚酒，爛腸之食，此之謂也。〉中大鞔而氣不達，〈不逹，壅閉也。〉以此長生可得乎？〈言不得也。〉昔先聖王之為苑囿園池也，足以觀望勞形而已矣；〈畜禽獸所，大曰苑，小曰囿，《詩》云︰「王在靈囿。」樹果曰園，《詩》曰︰「園有樹桃。」有水曰池。可以游觀娛志，故曰足以勞形而已。〉其為宮室臺榭也，足以辟燥溼而已矣；〈宮，廟也。室，寢也。《爾雅》曰︰「宮謂之室，室謂之宮。」築土方而高曰臺。有屋曰榭。燥謂陽炎，溼謂雨露，故曰足以備之而已。〉其為輿馬衣…
字词
- 小玑
- 玑，不圆的珠子。高诱注：“珠之不圜者曰玑。”
- 一曙
- 一旦。高诱注：“曙，明日也。”一朝失去生命，终身不能再得。
- 师者
- 盲人乐师。高诱注：“师，瞽师，目无见者也。”
- 枕之以糠
- 用糠给孩子作枕头。高诱注说糠屑会眯孩子的眼睛。
- 方雷而窥之于堂
- 正打雷时，聋人还慢慢走到堂上去看孩子，不知雷声会惊吓婴儿。
- 殊
- 甚，十分。高诱注：“殊犹甚也。”
- 乌获
- 秦武王时的大力士。高诱注说他能举千钧。
- 勯
- 尽。高诱注：“勯读曰单。单，尽也。”
- 棬
- 穿在牛鼻上的木环。
- 适欲
- 节制欲望。高诱注：“适犹节也。”
- 蹷
- 手足逆冷的病。高诱注：“蹶，逆寒疾也。”
- 痿
- 肢体萎弱、不能行走的病。
- 燀热
- 燀，高诱注读作亶（dǎn），训厚。衣服不求过厚过暖。
- 理塞
- 理，肌肤脉理。高诱注：“理塞，脉理闭结也。”
- 中大鞔
- 鞔，高诱注读作懑（mèn）。腹中胀闷。
- 苑囿
- 畜养禽兽的园林。高诱注：“大曰苑，小曰囿。”
- 台榭
- 筑土方而高的叫台，台上有屋的叫榭（据高诱注）。
- 酏醴
- 酏，稀粥一类的饮品；醴，甜酒。