吕氏春秋 · 吕不韦门客

貴因

导读:篇名贵因是重视因循,即顺着客观条件做事。开头说三代最宝贵的是因:禹疏导三江五湖,是因水之力;舜三迁而成国,是因人之心;汤、武以小国制服夏、商,是因民之欲。武王三次派人探察殷,到“百姓不敢诽怨”时,太公说乱到极点了,于是出兵。武王与胶鬲约定甲子日到殷郊,路上大雨不停仍昼夜行军,怕胶鬲失信被杀。殷的长者约武王日中相见却不来,周公说这正是在告诉武王殷亡的原因。末段一连串“因也”:禹入裸国脱衣,墨子见楚王穿锦衣吹笙,孔子通过弥子瑕见釐夫人,都是因。

三代所寶莫如因,因則無敵。禹通三江、五湖,決伊闕,溝迴陸,注之東海,因水之力也。舜一徙成邑,再徙成都,三徙成國,而堯授之禪位,因人之心也。湯、武以千乘制夏、商,因民之欲也。如秦者立而至,有車也;適越者坐而至,有舟也。秦、越,遠塗也,竫立安坐而至者,因其械也。

武王使人候殷,反報岐周曰:“殷其亂矣。”武王曰:“其亂焉至?”對曰:“讒慝勝良。”武王曰:“尚未也。”又復往,反報曰:“其亂加矣。”武王曰:“焉至?”對曰:“賢者出走矣。”武王曰:“尚未也。”又往,反報曰:“其亂甚矣。”武王曰:“焉至?”對曰:“百姓不敢誹怨矣。”武王曰:“嘻!”遽告太公。太公對曰:“讒慝勝良,命曰戮;賢者出走,命曰崩;百姓不敢誹怨,命曰刑勝。其亂至矣,不可以駕矣。”故選車三百,虎賁三千,朝要甲子之期,而紂為禽,則武王固知其無與為敵也。因其所用,何敵之有矣?

武王至鮪水。殷使膠鬲候周師,武王見之。膠鬲曰:“西伯將何之?無欺我也。”武王曰:“不子欺,將之殷也。”膠鬲曰:“朅至?”武王曰:“將以甲子至殷郊,子以是報矣。”膠鬲行。天雨,日夜不休,武王疾行不輟。軍師皆諫曰:“卒病,請休之。”武王曰:“吾已令膠鬲以甲子之期報其主矣。今甲子不至,是令膠鬲不信也。膠鬲不信也,其主必殺之。吾疾行以救膠鬲之死也。”武王果以甲子至殷郊。殷已先陳矣。至殷,因戰,大克之。此武王之義也。人為人之所欲,己為人之所惡,先陳何益?適令武王不耕而穫。

武王入殷,聞殷有長者。武王往見之,而問殷之所以亡。殷長者對曰:“王欲知之,則請以日中為期。”武王與周公旦明日早要期,則弗得也。武王怪之。周公曰:“吾已知之矣。此君子也,取不能其主,有以其惡告王,不忍為也。若夫期而不當,言而不信,此殷之所以亡也,已以此告王矣。”

夫審天者,察列星而知四時,因也。推歷者,視月行而知晦朔,因也。禹之裸國,裸入衣出,因也。墨子見荊王,錦衣吹笙,因也。孔子道彌子瑕見釐夫人,因也。湯、武遭亂世,臨苦民,揚其義,成其功,因也。故因則功,專則拙。因者無敵。國雖大,民雖眾,何益?

字词

伊阙
山名,在今河南洛阳南,即龙门。
竫立
竫同“静”,安静地站着。
械
器具,指车和船。
候
侦察。
谗慝
进谗言的奸邪之人。
刑胜
刑罚压倒一切。
虎贲
勇士。
鲔水
水名。
胶鬲
纣的臣子。
朅
通“曷”,什么时候。
先陈
陈同“阵”,先布好阵势。
推历
推算历法。
裸国
传说中人不穿衣服的国家。
弥子瑕
卫灵公的宠臣。
釐夫人
釐读 xī。一般认为即卫灵公夫人南子。

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