孟子 · 孟子及其弟子
公孙丑上
导读：这一篇前两章是公孙丑的提问，后面多是孟子论仁政与修养的短章。开头公孙丑问孟子在齐国执政能否成就管仲、晏子那样的功业，孟子说凭齐国的条件行仁政，称王易如反掌。最难读也最有名的是中段论不动心和养气：“夫志，气之帅也；气，体之充也”，接着说自己“善养吾浩然之气”，这种气要靠“集义所生”，“行有不慊于心”的慊是满足，揠苗助长的寓言就在这里。后部有“人皆有不忍人之心”一章，用孺子将要掉进井里讲恻隐、羞恶、辞让、是非四端。
公孙丑问曰：「夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？」
孟子曰：「子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰；『吾子与子路孰贤？』曾西蹴然曰：『吾先子之所畏也。』曰：『然则吾子与管仲孰贤？』曾西艴然不悦，曰：『尔何曾比予于管仲？管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。尔何曾比予于是？』」曰：「管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？」
曰：「管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？」
曰：「以齐王，由反手也。」
曰：「若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？」
曰：「文王何可当也？由汤至于武丁，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：『虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。』
字词
- 曾西
- 旧注说是曾子之孙。
- 艴然
- 恼怒变色的样子。
- 镃基
- 锄头一类的农具。
- 置邮
- 传递文书政令的驿站。
- 不肤挠
- 肌肤被刺也不退缩；下句“不目逃”是眼睛被戳也不躲闪。
- 褐宽博
- 穿宽大粗布衣服的人，指地位低贱的平民。
- 无严诸侯
- 严，敬畏。心中没有可敬畏的诸侯。
- 不缩
- 缩，直。反躬自问而理不直。
- 蹶者趋者
- 跌倒的人、快跑的人。气的波动反过来扰动人心。
- 义袭而取
- 朱熹注：袭，掩取。偶然做一件合义的事，就想把浩然之气据为己有。
- 勿正
- 正，预期。朱熹解作不要预期效果。
- 诐辞
- 偏颇不正的言辞。下文淫辞是放荡无节制的话，遁辞是理屈后搪塞的话。
- 具体而微
- 具备圣人的全体，只是规模小一些。体，全体；微，小。
- 彻彼桑土
- 出自《诗经·豳风·鸱鸮》。彻，剥取；土，同“杜”，桑根。趁未下雨剥取桑根修补巢窝。
- 般乐怠敖
- 般，游乐；敖，同“遨”。游乐懈怠。
- 廛
- 市中储货的房舍。“廛而不征”指只收货栈税，不征货物税。
- 内交
- 内，同“纳”，结交。不是为了结交孩子的父母。
- 浼
- 玷污。