孟子 · 孟子及其弟子
滕文公上
导读：这一篇写孟子与滕国的交往：滕文公做世子时来问学，即位后行三年之丧、问怎样治国，孟子又驳斥来到滕国的农家许行。开头“孟子道性善，言必称尧舜”，性善二字在书中头一次出现。“滕文公问为国”一章讲“有恒产者有恒心”和井田：方里为一井，中间一百亩是公田，八家各种百亩私田。篇幅最大的是与陈相的辩论，孟子用分工驳斥君民并耕，说出“劳心者治人，劳力者治于人”。篇末墨者夷之一章，批评他主张爱无差等，却厚葬自己的亲人。氓读 méng，指从外地迁来的百姓；饔飧读 yōng sūn，是早饭和晚饭，“饔飧而治”说自己做饭还要兼管政事。
滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。
世子自楚反，复见孟子。孟子曰：「世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸谓齐景公曰：『彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？』颜渊曰：『舜何人也？予何人也？有为者亦若是。』公明仪曰：『文王我师也，周公岂欺我哉？』今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。《书》曰：『若药不瞑眩，厥疾不瘳。』」
滕定公薨。世子谓然友曰：「昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘。今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事。」
然友之邹问于孟子。孟子曰：「不亦善乎！亲丧固所自尽也。曾子曰：『生事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。』诸侯之礼，吾未之学也；虽然，吾尝闻之矣。三年之丧，齐疏之服，飦粥之食，自天子达于庶人，三代共之。」
然友反命，定为三年之丧。父兄百官皆不欲，曰：「吾宗国鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。且志曰：『丧祭从先祖。』」曰：「吾有所受之也。」谓然友曰：「吾他日未尝学问，好驰马试剑。今也父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事，子为我问孟子。」
然友复之邹问孟子。孟子曰：「然。不可以他求者也。孔子曰：『君薨，听于冢宰。歠粥，面深墨。即位而哭，百官有司，莫敢不哀，先之也。』上有好者，下必有甚焉者矣。『君子之德，风也；小人之德，草也。草尚之风必偃。』是在世子。」
字词
- 瞑眩
- 服药后头晕眼花，瞑旧读 miàn。瘳（chōu），病愈。药力不猛到让人发晕，病就治不好。
- 大故
- 大丧，这里指父亲去世。
- 齐疏之服
- 齐读 zī，缝了边的丧服；疏，粗布。即粗麻布做的齐衰丧服。
- 飦粥
- 飦，朱熹解作糜，即稠粥；粥较稀。居丧时只吃粥类。
- 冢宰
- 百官之长。国君居丧时，政事听冢宰处理。歠（chuò）粥，喝粥。
- 宵尔索绹
- 晚上搓绳子。上句是白天去割茅草，下句亟（jí）其乘屋是赶快上房修屋顶。
- 放辟邪侈
- 放纵、邪僻、奢侈，泛指为非作歹。辟同“僻”。
- 阳虎
- 即阳货，鲁国季氏的家臣，曾专权作乱。
- 五十而贡
- 夏代每户授田五十亩，朱熹说拿其中五亩的收入交税，叫贡。
- 七十而助
- 殷代每户授田七十亩，八家合力耕种公田，以公田收入作税，叫助。藉（jiè），借民力。
- 百亩而彻
- 周代每户授田百亩，朱熹说耕时通力合作，收时按亩分配，叫彻。彻是通、均。
- 盻盻然
- 朱熹解作怨恨地看。
- 雨我公田
- 雨读 yù，下雨。愿雨先下到公田，再落到我的私田。
- 庠序学校
- 庠、序、校都是地方学校，各代叫法不同；“学”是国都的大学。
- 野人
- 住在郊外种田的人，与做官的“君子”相对，不是粗野的人。
- 国中什一
- 国中，国都郊门以内，不是全国。这里的人按十分之一自行交税。
- 神农
- 传说中教民耕种的古帝王。为神农之言者，指托称神农学说的农家。
- 衣褐
- 衣读 yì，穿；褐，粗毛布衣服，贫贱者所穿。
- 陶冶
- 做陶器的和冶铁的工匠，不是今天熏陶的意思。
- 治于人者食人
- 食读 sì，供养。被治理的人缴纳赋税，供养治理者。
- 交于中国
- 中国，指中原地区，不是今天的国名。
- 契
- 舜的臣子，商人的始祖，任司徒，主管教化。
- 皋陶
- 舜的臣子，掌管刑法。
- 秋阳以暴之
- 暴读 pù，晒。皜皜（hào），洁白的样子。
- 鴃舌
- 鴃，伯劳鸟，朱熹说是叫声难听的鸟。讥讽许行说话像鸟叫一样难懂。
- 倍蓰
- 倍是加一倍，蓰是五倍。什伯、千万，也都指倍数。
- 二本
- 人只本于自己的父母，这是一本。朱熹说夷之把父母看得和路人无异，只是施爱从亲人开始，等于两个根本。
- 其颡有泚
- 颡，额头；泚，冒汗。睨（nì），斜着看。
- 怃然
- 怅然若失的样子。为闲，朱熹解作过了一会儿。