明夷待访录 · 黄宗羲
顧寧人書
导读：这是顾炎武（字宁人）写给黄宗羲的信，附在书后。开头自述辛丑年到杭州，想渡江拜访而未成，此后在北方游历十五年，中年以后才转向探究经旨、治乱与民生。中段说从黄的门人陈、万二人处读到《待访录》，赞叹“百王之敝可以复起，而三代之盛可以徐还也”，自称《日知录》所论与之相同者十之六七。唯一异议在建都：顾主张都城“必在关中”，金陵只够偏安，针对的是本书《建都》篇。奉春指汉初娄敬，他劝刘邦定都关中，受封奉春君。末尾附呈已刻的《日知录》八卷和《钱粮论》二篇求教。武林是杭州旧称，秣陵即金陵。
辛丑之歲，一至武林，便思東渡娥江，謁先生之杖履，而逡巡未果。及至北方，十有五載，瀏覽山川，周行邊塞，粗得古人之陳跡；而離群索居，幾同傖父，年踰六十，迄無所成，如何如何！伏念炎武自中年以前，不過從諸文士之後，注蟲魚，吟風月而已。積以歲月，窮探古今，然後知後海先河，為山覆簣；而於聖賢六經之旨，國家治亂之原，生民根本之計，漸有所窺，恨未得就正有道。頃過薊門，見貴門人陳萬二君，具稔起居無恙。因出大著《待訪錄》，讀之再三，於是知天下之未嘗無人，百王之敝可以復起，而三代之盛可以徐還也。天下之事，有其識者未必遭其時，而當其時者或無其識，古之君子所以著書待後，有王者起，得而師之。然而易「窮則變，變則通，通則久」，聖人復起而不易吾言，可預信於今日也。炎武以管見為《日知錄》一書，竊自幸其中所論，同於先生者十之六七。唯奉春一策，必在關中，而秣陵僅足偏方之業，非身歷者不能知也。但鄙著恒自改竄，且有礙時未刻。其已刻…