墨子 · 墨翟及其后学
大取第四十四
导读：篇名与下篇《小取》相对，取是择取。本篇文字错乱最严重，许多句子已难通读，大意可辨的有几处：开头比较天与圣人、大人与小人的爱和利，说天爱人薄于圣人而利人厚于圣人；中段讲权衡，“利之中取大，害之中取小”，断指以保全手腕是取利不是取害；又分辨“杀一人以存天下，非杀一人以利天下也”，杀自己以存天下才是利天下；“爱人不外己，己在所爱之中”，说兼爱并不排除爱自己。末段一串“其类在……”的比喻，大多已不可解，可以跳过。
天之愛人也，薄於聖人之愛人也；其利人也，厚於聖人之利人也。大人之愛小人也，薄於小人之愛大人也；其利小人也，厚於小人之利大人也。以臧爲其親也，而愛之，非愛其親也；以臧爲其親也，而利之，非利其親也。以樂爲利其子，而爲其子欲之，愛其子也；以樂爲利其子，而爲其子求之，非利其子也。於所體之中，而權輕重之謂權。權，非爲是也，非非爲非也。權，正也。斷指以存，利之中取大，害之中取小也。害之中取小也，非取害也，取利也。其所取者，人之所執也。遇盗人，而斷指以免身，利也；其遇盗人，害也。斷指與斷腕，利於天下相若，無擇也。死生利若，一無擇也。殺一人以存天下，非殺一人以利天下也；殺己以存天下，是殺己以利天下。於事爲之中而權輕重之謂求。求爲之，非也。害之中取小，求爲義，非爲義也。爲暴人語天之爲是也而性，爲暴人歌天之爲非也。諸陳執既有所爲，而我爲之陳執；執之所爲，因吾所爲也。若陳執未有所爲。而我爲之陳執，陳執因吾所爲也…
字词
- 以臧为其亲
- 臧，男仆名，墨辩常借作人名。把臧当作亲人去爱，并不就是爱亲人。
- 权，正也
- 权衡不是论是非，是在既定的事中称量轻重，求其正当。
- 断指以存
- 下脱“腕”字。断指保腕，就是利中取大、害中取小。
- 伦列
- 人伦的等级次序。
- 体渇兴利
- 渇，通“竭”。竭尽身体之力去兴利。
- 志功为辩
- 志，动机；功，实际效果。二者要分开评判。
- 爱尚世
- 尚，通“上”。爱古人与爱后人、今人一样。
- 是璜也
- 璜，半璧形的玉器。说它是璜，也就是说它是玉。
- 意楹
- 意，心中所想；楹，厅堂前的柱子。想着楹柱，不等于想着木头。
- 败是石也
- 败，毁、打碎。把白石打碎，碎块仍都是白的。
- 居运
- 以人所处或迁居的地方命名，如乡里、齐人、楚人，离开就不再是。
- 齐、荆
- 荆，即楚国。
- 正夫
- 平民、一般人。
- 逆旅
- 旅店。