南华真经注疏 · 郭象 注，成玄英 疏
卷十四（一）
导读：这一页是《庄子·天地》篇的前半，经文后附郭象〔注〕和成玄英〔疏〕，底本没有标出篇名。开头从“玄古之君天下，无为也”讲起，把技、事、义、德、道一层层归到天。中段是几则寓言：黄帝遗失玄珠，知、离朱都找不到，唯有象罔找到，成疏解作“无心之谓”，并把赤水、昆仑都读成身心的譬喻；其后有华封人祝尧，封人是守封疆的人；又有伯成子高辞诸侯而耕。最值得细读的是“泰初有无”一段的郭注，说“一之所起，起于至一，非起于无也”，不承认无能生有，可以从这里看郭象万物自生的主张。
南華真經注疏卷之十四
河南郭象注
唐西華法師成玄英疏
天地雖大，其化均也；
〈〔注〕均於不為而自化也。〉
〈〔疏〕夫二儀生育，覆載無窮，形質之中，最為廣大；而新新變化，其狀不殊，念念遷謝，實唯均等，所謂亭之也。故云天地生我並生。〉