南华真经注疏 · 郭象 注，成玄英 疏
卷二
导读：本卷是《齊物論》前半，从南郭子綦“吾喪我”讲到朝三暮四和“兩行”。郭象的核心见解在“天籟”句下的长注：天籁并非另有一物，众窍、比竹各自发声，万物“塊然而自生耳”，背后没有主使者，这就是郭象的独化说；“若有真宰”句下的注也说找不到主宰的踪迹，可见物皆自然。籁是箫一类的管乐。中段“以指喻指之非指”一节，郭注用彼我互以对方为非来解，成疏把“馬”释为“戲籌”，即博戏计数的筹码。“道樞”指彼此是非都失去对立面的枢要处，“天均”成疏解为自然均平之理。
南華真經註疏卷之二
河南郭象註
唐西華法師成玄英疏
〈夫自是而非彼，美己而惡人，物莫不皆然然，故是非雖異而彼我均也。〉
南郭子綦隱几而坐，仰天而噓，嗒焉似喪其耦。
〈〔註〕同天人，均彼我，故外無與為歡，而嗒焉解體，若失其配匹。〉